В середине XIII в. неизвестный восточный автор создал небольшое по объему литературное сочинение о Чингис-хане и передал свой труд дипломатам с Запада - францисканской миссии 1245 г. Содержание сочинения выглядит в высшей степени загадочным. Три армии Чингис-хана ведут непрерывную войну с монстрами и диковинными народами и сталкиваются с необычными природными феноменами. В исследовании историка А.Г.Юрченко предпринята попытка ответить на вопрос: кто и с какой целью решился представить Чингис-хана героем, испытывающим на прочность границы Космоса? В итоге проблема, будоражившая воображение ученых на протяжении двухсот лет, находит свое оригинальное решение. По мнению исследователя, сочинение о Чингис-хане принадлежит представителю интеллектуальной элиты, бросившему вызов химере имперских мифов.
V seredine XIII v. neizvestnyj vostochnyj avtor sozdal nebolshoe po obemu literaturnoe sochinenie o Chingis-khane i peredal svoj trud diplomatam s Zapada - frantsiskanskoj missii 1245 g. Soderzhanie sochinenija vygljadit v vysshej stepeni zagadochnym. Tri armii Chingis-khana vedut nepreryvnuju vojnu s monstrami i dikovinnymi narodami i stalkivajutsja s neobychnymi prirodnymi fenomenami. V issledovanii istorika A.G.Jurchenko predprinjata popytka otvetit na vopros: kto i s kakoj tselju reshilsja predstavit Chingis-khana geroem, ispytyvajuschim na prochnost granitsy Kosmosa? V itoge problema, budorazhivshaja voobrazhenie uchenykh na protjazhenii dvukhsot let, nakhodit svoe originalnoe reshenie. Po mneniju issledovatelja, sochinenie o Chingis-khane prinadlezhit predstavitelju intellektualnoj elity, brosivshemu vyzov khimere imperskikh mifov.
