В ряд с новоевропейскими поэтами, творцами мифопоэтических вселенных, с такими, как Данте, Мильтон, Блейк, Гете по глубине и грандиозности мифопоэтических откровений о Космосе и человеке по всей русской поэзии можно было бы поставить только одного поэта - Максимилиана Волошина. Волошин был призван на стыке времен развернуть в своей "религиозно-поэтической науке" новую, основанную уже на эзотерическом христианстве картину становления Космоса и человека. Он заново перед наступлением "нового средневековья" произвел переоценку всех ценностей, ничего общего не имеющую с "переоценкой ценностей" у Ницше, раскрыл место и творческую роль человека как микрокосма в макрокосме, показал его трагический путь к Космосу Свободы и Любви как путь Каина. Более того, как поэт-мудрец, по эт-гностик, поэт-демиург своей Вселенной, Волошин призван был не только раскрыть свой символический, христологический (а не просто мифологический) Космос на бумаге, писчей и акварельной, но и начать творить...
V rjad s novoevropejskimi poetami, tvortsami mifopoeticheskikh vselennykh, s takimi, kak Dante, Milton, Blejk, Gete po glubine i grandioznosti mifopoeticheskikh otkrovenij o Kosmose i cheloveke po vsej russkoj poezii mozhno bylo by postavit tolko odnogo poeta - Maksimiliana Voloshina. Voloshin byl prizvan na styke vremen razvernut v svoej "religiozno-poeticheskoj nauke" novuju, osnovannuju uzhe na ezotericheskom khristianstve kartinu stanovlenija Kosmosa i cheloveka. On zanovo pered nastupleniem "novogo srednevekovja" proizvel pereotsenku vsekh tsennostej, nichego obschego ne imejuschuju s "pereotsenkoj tsennostej" u Nitsshe, raskryl mesto i tvorcheskuju rol cheloveka kak mikrokosma v makrokosme, pokazal ego tragicheskij put k Kosmosu Svobody i Ljubvi kak put Kaina. Bolee togo, kak poet-mudrets, po et-gnostik, poet-demiurg svoej Vselennoj, Voloshin prizvan byl ne tolko raskryt svoj simvolicheskij, khristologicheskij (a ne prosto mifologicheskij) Kosmos na bumage, pischej i akvarelnoj, no i nachat tvorit...
