В настоящей книге, являющейся одной из ключевых работ известного словенского философа и социального теоретика Славоя Жижека, предлагается систематическое изложение лакановской теории политической субъективности. Представлена критика ключевых подходов к субъективности: субъекта немецкой классической философии, политического субъекта французской постальтюссерианской политической философии и деконструктивистского субъекта. Прилагая лакановское понятие субъекта к сфере политики, Жижек утверждает, что, поскольку любая символическая структура, включая идеологию, отмечена конститутивной "нехваткой", субъект пытается либо "заполнить", либо скрыть ее в надежде придать социальной жизни прочные основания. Однако такие попытки неизбежно оказываются тщетными, поскольку сам субъект никогда не бывает полностью конституирован. Книга представляет интерес не только для философов, политологов, социологов, но и для самой широкой аудитории.
V nastojaschej knige, javljajuschejsja odnoj iz kljuchevykh rabot izvestnogo slovenskogo filosofa i sotsialnogo teoretika Slavoja Zhizheka, predlagaetsja sistematicheskoe izlozhenie lakanovskoj teorii politicheskoj subektivnosti. Predstavlena kritika kljuchevykh podkhodov k subektivnosti: subekta nemetskoj klassicheskoj filosofii, politicheskogo subekta frantsuzskoj postaltjusserianskoj politicheskoj filosofii i dekonstruktivistskogo subekta. Prilagaja lakanovskoe ponjatie subekta k sfere politiki, Zhizhek utverzhdaet, chto, poskolku ljubaja simvolicheskaja struktura, vkljuchaja ideologiju, otmechena konstitutivnoj "nekhvatkoj", subekt pytaetsja libo "zapolnit", libo skryt ee v nadezhde pridat sotsialnoj zhizni prochnye osnovanija. Odnako takie popytki neizbezhno okazyvajutsja tschetnymi, poskolku sam subekt nikogda ne byvaet polnostju konstituirovan. Kniga predstavljaet interes ne tolko dlja filosofov, politologov, sotsiologov, no i dlja samoj shirokoj auditorii.
