Алексей Афанасьевич Дмитриевский - выдающийся церковный ученый и церковно-общественный деятель XIX-XX вв., литургист, богослов, историк Православной Церкви. В 1907-1918 гг. - секретарь Императорского Православного Палестинского Общества. Неоднократные паломничества на Св. Гору, долговременное пребывание там, жизнь среди своих соотечественников-монахов - все это сблизило автора с насельниками Св. Горы, дало возможность ознакомиться не только с отдельными выдающимися представителями их в данное время, но и изучить характер, быт и состояние русского афонского монашества вообще. Плодом этих наблюдений является предлагаемый читателям историко-биографический очерк жизни и деятельности игумена русского Пантелеимоновского монастыря о. Макария (Сушкина). Особенное внимание уделено о. Иерониму, не менее известному в летописи русского афонского монашества. Он был духовником того же монастыря и оказал большое влияние на формирование личности о. Макария. А.А.Дмитриевский в своем труде широко использовал не только устные и письменные источники по истории Афона, но и обширную переписку, а также личный дневник о. Макария, отчего настоящий биографический очерк является и историческим очерком образования, развития и жизни самой русской общины на Св. Горе.
Aleksej Afanasevich Dmitrievskij - vydajuschijsja tserkovnyj uchenyj i tserkovno-obschestvennyj dejatel XIX-XX vv., liturgist, bogoslov, istorik Pravoslavnoj Tserkvi. V 1907-1918 gg. - sekretar Imperatorskogo Pravoslavnogo Palestinskogo Obschestva. Neodnokratnye palomnichestva na Sv. Goru, dolgovremennoe prebyvanie tam, zhizn sredi svoikh sootechestvennikov-monakhov - vse eto sblizilo avtora s naselnikami Sv. Gory, dalo vozmozhnost oznakomitsja ne tolko s otdelnymi vydajuschimisja predstaviteljami ikh v dannoe vremja, no i izuchit kharakter, byt i sostojanie russkogo afonskogo monashestva voobsche. Plodom etikh nabljudenij javljaetsja predlagaemyj chitateljam istoriko-biograficheskij ocherk zhizni i dejatelnosti igumena russkogo Panteleimonovskogo monastyrja o. Makarija (Sushkina). Osobennoe vnimanie udeleno o. Ieronimu, ne menee izvestnomu v letopisi russkogo afonskogo monashestva. On byl dukhovnikom togo zhe monastyrja i okazal bolshoe vlijanie na formirovanie lichnosti o. Makarija. A.A.Dmitrievskij v svoem trude shiroko ispolzoval ne tolko ustnye i pismennye istochniki po istorii Afona, no i obshirnuju perepisku, a takzhe lichnyj dnevnik o. Makarija, otchego nastojaschij biograficheskij ocherk javljaetsja i istoricheskim ocherkom obrazovanija, razvitija i zhizni samoj russkoj obschiny na Sv. Gore.
