Птица-демиург, достающая землю со дна мирового океана, и небесный охотник, преследующий гигантского лося (созвездие Большой Медведицы). Чудь белоглазая, живущая в лесах подобно диким зверям, и знаменитый на весь мир поэтический эпос "Калевала", воспевающий подвиги древних героев. В книге известного историка-медиевиста В.Я. Петрухина собраны самые яркие мифы и предания финно-угорских народов. С древнейших времен финно-угры обитали на лесных просторах севера Восточной Европы и Западной Сибири. От Финляндии и Карелии на Западе до Зауралья на Востоке. В начале нашей эры стали формироваться самостоятельные мифологические традиции западных прибалтийско-финских народов - собственно финнов и карелов, эстонцев, поволжских финских народов - мордвы и марийцев, пермских народов - коми и удмуртов, а также зауральских угров - хантов и манси, создавших богатейшую мифологию. На протяжении тысячелетий финно-угры были связаны со своими соседями - иранцами (в древности), славянами и тюрками, и эти связи, отраженные в книге, повлияли на их мифологию. К финно-угорской мифологии близки передаваемые в данном издании красочные мифы саамов (лопарей) - охотников, рыболовов и оленеводов севера Скандинавии и Кольского полуострова. ___________________________________________________________ "Индивидуальное творчество не создало ничего равного "Илиаде" или "Калевале". - Максим Горький "Характерным для финского эпоса является полное отсутствие исторической основы: похождения богатырей отличаются чисто сказочным характером; никаких отголосков исторических столкновений финнов с другими народами не сохранилось в рунах. В Калевале нет государства, народа, общества: она знает только семью, и ее богатыри совершают подвиги не во имя своего народа, но для достижения личных целей, как герои чудесных сказок". - Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Ptitsa-demiurg, dostajuschaja zemlju so dna mirovogo okeana, i nebesnyj okhotnik, presledujuschij gigantskogo losja (sozvezdie Bolshoj Medveditsy). Chud beloglazaja, zhivuschaja v lesakh podobno dikim zverjam, i znamenityj na ves mir poeticheskij epos "Kalevala", vospevajuschij podvigi drevnikh geroev. V knige izvestnogo istorika-medievista V.Ja. Petrukhina sobrany samye jarkie mify i predanija finno-ugorskikh narodov. S drevnejshikh vremen finno-ugry obitali na lesnykh prostorakh severa Vostochnoj Evropy i Zapadnoj Sibiri. Ot Finljandii i Karelii na Zapade do Zauralja na Vostoke. V nachale nashej ery stali formirovatsja samostojatelnye mifologicheskie traditsii zapadnykh pribaltijsko-finskikh narodov - sobstvenno finnov i karelov, estontsev, povolzhskikh finskikh narodov - mordvy i marijtsev, permskikh narodov - komi i udmurtov, a takzhe zauralskikh ugrov - khantov i mansi, sozdavshikh bogatejshuju mifologiju. Na protjazhenii tysjacheletij finno-ugry byli svjazany so svoimi sosedjami - irantsami (v drevnosti), slavjanami i tjurkami, i eti svjazi, otrazhennye v knige, povlijali na ikh mifologiju. K finno-ugorskoj mifologii blizki peredavaemye v dannom izdanii krasochnye mify saamov (loparej) - okhotnikov, rybolovov i olenevodov severa Skandinavii i Kolskogo poluostrova. ___________________________________________________________ "Individualnoe tvorchestvo ne sozdalo nichego ravnogo "Iliade" ili "Kalevale". - Maksim Gorkij "Kharakternym dlja finskogo eposa javljaetsja polnoe otsutstvie istoricheskoj osnovy: pokhozhdenija bogatyrej otlichajutsja chisto skazochnym kharakterom; nikakikh otgoloskov istoricheskikh stolknovenij finnov s drugimi narodami ne sokhranilos v runakh. V Kalevale net gosudarstva, naroda, obschestva: ona znaet tolko semju, i ee bogatyri sovershajut podvigi ne vo imja svoego naroda, no dlja dostizhenija lichnykh tselej, kak geroi chudesnykh skazok". - Entsiklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona
