Эта книга - главный труд немецкого филолога-романиста Эрнста Роберта Курциуса (1886-1956): книга, повлиявшая на целый ряд филологических дисциплин (включая литературоведение и среднелатинскую филологию) и получившая международное признание вскоре после первой публикации (1948). Курциус демонстрирует принципиально новый подход к вопросу об истории европейской литературы и выводит ее константы из позднеантичных риторических практик; в книге введено понятие о "латинском Средневековье" как точке тяготения всеевропейской литературной преемственности и разработано учение о топосах как "хранилищах умозаключений", на примере которых можно объективизировать и конкретизировать понятие о гуманитарной традиции.
Книга Курциуса, в которой позитивизм сочетается с интуитивизмом, а глубина изложения - с ясностью стиля, - это одновременно и энциклопедический справочник по исторической топике, и важный документ непростой эпохи, и личное высказывание о вопросах гуманизма и европейства. В настоящем издании впервые представлен русский перевод этой знаменитой книги, выполненный по второму изданию, дополненному и пересмотренному (1953), снабженный подробным научным аппаратом (это первое комментированное издание "Европейской литературы и латинского Средневековья"): книга вписана в исторический контекст, представлена общая картина ее генезиса и рецепции.
В первый том входит основная часть книги (18 глав с авторским введением), а также предисловие С. Л. Козлова к русскому изданию.
Во второй том вошли "Экскурсы", комментарии переводчика книги Д. С. Колчигина, "Хронология жизни и творчества Эрнста Роберта Курциуса" и указатели к обоим томам книги.
2-е издание.
Переводчик: Колчигин Д. С.
Eta kniga - glavnyj trud nemetskogo filologa-romanista Ernsta Roberta Kurtsiusa (1886-1956): kniga, povlijavshaja na tselyj rjad filologicheskikh distsiplin (vkljuchaja literaturovedenie i srednelatinskuju filologiju) i poluchivshaja mezhdunarodnoe priznanie vskore posle pervoj publikatsii (1948). Kurtsius demonstriruet printsipialno novyj podkhod k voprosu ob istorii evropejskoj literatury i vyvodit ee konstanty iz pozdneantichnykh ritoricheskikh praktik; v knige vvedeno ponjatie o "latinskom Srednevekove" kak tochke tjagotenija vseevropejskoj literaturnoj preemstvennosti i razrabotano uchenie o toposakh kak "khranilischakh umozakljuchenij", na primere kotorykh mozhno obektivizirovat i konkretizirovat ponjatie o gumanitarnoj traditsii.
Kniga Kurtsiusa, v kotoroj pozitivizm sochetaetsja s intuitivizmom, a glubina izlozhenija - s jasnostju stilja, - eto odnovremenno i entsiklopedicheskij spravochnik po istoricheskoj topike, i vazhnyj dokument neprostoj epokhi, i lichnoe vyskazyvanie o voprosakh gumanizma i evropejstva. V nastojaschem izdanii vpervye predstavlen russkij perevod etoj znamenitoj knigi, vypolnennyj po vtoromu izdaniju, dopolnennomu i peresmotrennomu (1953), snabzhennyj podrobnym nauchnym apparatom (eto pervoe kommentirovannoe izdanie "Evropejskoj literatury i latinskogo Srednevekovja"): kniga vpisana v istoricheskij kontekst, predstavlena obschaja kartina ee genezisa i retseptsii.
V pervyj tom vkhodit osnovnaja chast knigi (18 glav s avtorskim vvedeniem), a takzhe predislovie S. L. Kozlova k russkomu izdaniju.
Vo vtoroj tom voshli "Ekskursy", kommentarii perevodchika knigi D. S. Kolchigina, "Khronologija zhizni i tvorchestva Ernsta Roberta Kurtsiusa" i ukazateli k oboim tomam knigi.
2-e izdanie.
Perevodchik: Kolchigin D. S.
