В монографии исследуется процесс становления афинской демократии на протяжении архаического и классического периодов (VIII - середина V века до н.э.). Вопросы о том, что такое афинская демократия, когда она возникла и какую роль в ее появлении сыграли те или иные социальные слои, остаются дискуссионными на протяжении длительного времени. В книге показано, что одним из значимых стимулов возникновения демократии становится борьба за власть и влияние внутри слоя аристократии, к участию в которой нередко привлекался и афинский демос. В процессе этой борьбы, с одной стороны, создавались равные условия для "лучших" (eunomia, isonomia), а с другой - происходило расширение политических прав простого народа. Результатом этих процессов становится государственное устройство, в котором значительную роль играют коллегиальные политические институты, прежде всего народное собрание, избиравшее должностных лиц, и гелиэя (народный суд), осуществлявшая контроль за ежегодно избираемыми магистратами. Тем
V monografii issleduetsja protsess stanovlenija afinskoj demokratii na protjazhenii arkhaicheskogo i klassicheskogo periodov (VIII - seredina V veka do n.e.). Voprosy o tom, chto takoe afinskaja demokratija, kogda ona voznikla i kakuju rol v ee pojavlenii sygrali te ili inye sotsialnye sloi, ostajutsja diskussionnymi na protjazhenii dlitelnogo vremeni. V knige pokazano, chto odnim iz znachimykh stimulov vozniknovenija demokratii stanovitsja borba za vlast i vlijanie vnutri sloja aristokratii, k uchastiju v kotoroj neredko privlekalsja i afinskij demos. V protsesse etoj borby, s odnoj storony, sozdavalis ravnye uslovija dlja "luchshikh" (eunomia, isonomia), a s drugoj - proiskhodilo rasshirenie politicheskikh prav prostogo naroda. Rezultatom etikh protsessov stanovitsja gosudarstvennoe ustrojstvo, v kotorom znachitelnuju rol igrajut kollegialnye politicheskie instituty, prezhde vsego narodnoe sobranie, izbiravshee dolzhnostnykh lits, i gelieja (narodnyj sud), osuschestvljavshaja kontrol za ezhegodno izbiraemymi magistratami. Tem
