Историк-медиевист Михаил Майзульс в своей книге раскрывает тайны средневековых изображений, приближая читателя к ответу на вопрос: почему нам сегодня может быть интересно Средневековье? Понять настоящее без знания прошлого невозможно, поэтому ключ к сегодняшней популярности Средневековья — в понимании того, как и о чем средневековый образ говорит со зрителем. Книга Майзульса рассказывает об облачках-бабблах., в которые записывали реплики персонажей, о рамках, из которых они так часто пытались выбраться, о маргиналиях — причудливых, комичных, монструозных, часто абсурдных и непристойных обитателях книжных полей, о том, как средневековые читатели портили фигуры грешников и демонов и различные изображения нагого тела на книжных миниатюрах. Историю средневекового образа невозможно понять и написать, забыв о зрителе, который взаимодействовал с ним, поклонялся ему или ненавидел его.
Istorik-medievist Mikhail Majzuls v svoej knige raskryvaet tajny srednevekovykh izobrazhenij, priblizhaja chitatelja k otvetu na vopros: pochemu nam segodnja mozhet byt interesno Srednevekove? Ponjat nastojaschee bez znanija proshlogo nevozmozhno, poetomu kljuch k segodnjashnej populjarnosti Srednevekovja — v ponimanii togo, kak i o chem srednevekovyj obraz govorit so zritelem. Kniga Majzulsa rasskazyvaet ob oblachkakh-babblakh., v kotorye zapisyvali repliki personazhej, o ramkakh, iz kotorykh oni tak chasto pytalis vybratsja, o marginalijakh — prichudlivykh, komichnykh, monstruoznykh, chasto absurdnykh i nepristojnykh obitateljakh knizhnykh polej, o tom, kak srednevekovye chitateli portili figury greshnikov i demonov i razlichnye izobrazhenija nagogo tela na knizhnykh miniatjurakh. Istoriju srednevekovogo obraza nevozmozhno ponjat i napisat, zabyv o zritele, kotoryj vzaimodejstvoval s nim, poklonjalsja emu ili nenavidel ego.
