Что такое христианство? Религия добра и милосердия - или "религия неудачников", связывающая руки сильной личности и опутывающая верующих комплексом вины?
Как следует поступать со своими "внутренними демонами"? Подавлять ли их, загоняя все глубже, - или, напротив, научиться принимать их, - ведь таков лучший способ ими управлять?
И, наконец, что важнее - чувственное или интеллектуальное восприятие мира? Нравственность, контролирующая инстинкты, - или сами эти инстинкты?..
"Антихрист" и "Ecce Homo", ждали выхода в свет годами. Даже учитывая скандальную славу "ниспровергателя общественной морали" и кумира бунтующей молодежи, которая уже окружала автора "Так говорил Заратустра" ко времени их написания, не находилось издателя, который рискнул бы опубликовать такие тексты. Однако в 1895-м году они все же были изданы, - и грянул гром.
Их запрещали и осуждали. Автора предавали моральной анафеме. А его учение, тем временем, захватывало умы все новых и новых молодых интеллектуалов...
Chto takoe khristianstvo? Religija dobra i miloserdija - ili "religija neudachnikov", svjazyvajuschaja ruki silnoj lichnosti i oputyvajuschaja verujuschikh kompleksom viny?
Kak sleduet postupat so svoimi "vnutrennimi demonami"? Podavljat li ikh, zagonjaja vse glubzhe, - ili, naprotiv, nauchitsja prinimat ikh, - ved takov luchshij sposob imi upravljat?
I, nakonets, chto vazhnee - chuvstvennoe ili intellektualnoe vosprijatie mira? Nravstvennost, kontrolirujuschaja instinkty, - ili sami eti instinkty?..
"Antikhrist" i "Ecce Homo", zhdali vykhoda v svet godami. Dazhe uchityvaja skandalnuju slavu "nisprovergatelja obschestvennoj morali" i kumira buntujuschej molodezhi, kotoraja uzhe okruzhala avtora "Tak govoril Zaratustra" ko vremeni ikh napisanija, ne nakhodilos izdatelja, kotoryj risknul by opublikovat takie teksty. Odnako v 1895-m godu oni vse zhe byli izdany, - i grjanul grom.
Ikh zapreschali i osuzhdali. Avtora predavali moralnoj anafeme. A ego uchenie, tem vremenem, zakhvatyvalo umy vse novykh i novykh molodykh intellektualov...
