Книга выдающегося историка и феноменолога религии Мирчи Элиаде (1907-1986) "Йога: Бессмертие и свобода" давно стала классикой в исследованиях такого фундаментального и уникального явления, как индийская йога. Автор представляет йогу как целостный, многоплановый, всеобъемлющий духовный универсум, разные элементы которого соответствуют разным культурным уровням, состояниям сознания и даже слоям традиционного общества. Элиаде прослеживает истоки йоги в среде автохтонного, доарийского населения Индии, акцентирует свое внимание прежде всего на ее "доклассических" и "неклассических" ответвлениях, касается важной в контексте его научного творчества связи йоги с шаманизмом, проводит параллели между индийской йогой и духовными традициями других регионов мира. Йога из специфической школы индуистской философии становится у него инициатическим пространством, в котором идущий адепт, проходя через испытания, приобщается к ценностям бессмертия и свободы и обретает статус дживанмукты - "освобожденного при жизни".Для всех интересующихся духовными традициями Индии.
Kniga vydajuschegosja istorika i fenomenologa religii Mirchi Eliade (1907-1986) "Joga: Bessmertie i svoboda" davno stala klassikoj v issledovanijakh takogo fundamentalnogo i unikalnogo javlenija, kak indijskaja joga. Avtor predstavljaet jogu kak tselostnyj, mnogoplanovyj, vseobemljuschij dukhovnyj universum, raznye elementy kotorogo sootvetstvujut raznym kulturnym urovnjam, sostojanijam soznanija i dazhe slojam traditsionnogo obschestva. Eliade proslezhivaet istoki jogi v srede avtokhtonnogo, doarijskogo naselenija Indii, aktsentiruet svoe vnimanie prezhde vsego na ee "doklassicheskikh" i "neklassicheskikh" otvetvlenijakh, kasaetsja vazhnoj v kontekste ego nauchnogo tvorchestva svjazi jogi s shamanizmom, provodit paralleli mezhdu indijskoj jogoj i dukhovnymi traditsijami drugikh regionov mira. Joga iz spetsificheskoj shkoly induistskoj filosofii stanovitsja u nego initsiaticheskim prostranstvom, v kotorom iduschij adept, prokhodja cherez ispytanija, priobschaetsja k tsennostjam bessmertija i svobody i obretaet status dzhivanmukty - "osvobozhdennogo pri zhizni".Dlja vsekh interesujuschikhsja dukhovnymi traditsijami Indii.