«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» - так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Святитель Феодор Эдесский (†848) — православный подвижник, писатель и богослов, борец против ересей. Принял монашество в Палестине, в лавре Саввы Освященного, на склоне лет был поставлен епископом города Эдессы в Сирии. В «Добротолюбие» включены его «Сто душеполезнейших глав», а также «Слово умозрительное», вероятно, его же авторства. Преподобный авва Филимон подвизался в Египте предположительно ранее VII века. У этого «мужа благоговейнейшего и многоопытного», как называет его свт. Феофан Затворник, впервые встречается формулировка Иисусовой молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». В «Добротолюбие» вошло его житие. Преподобный Феогност — монах, священник, живший в XIII в. 75 его глав «О деянии, созерцании и священстве» входят в «Добротолюбие». Преподобный Филофей Синаит был, предположительно, игуменом Синайского монастыря. Время его подвигов неизвестно. «Добротолюбие» содержит его «Сорок глав о трезвении». Преподобный Илия — монах, священник и церковный судья («экдик»), жил предположительно в XI в. В «Добротолюбии» приведено его «Цветословие мысленное», сборник аскетических рассуждений и цитат из святых отцов. Допущено к распространению Издательским советом РПЦ.
«Dobrotoljubie» – odin iz samykh izvestnykh sbornikov svjatootecheskikh tekstov v pravoslavnoj traditsii. Pervonachalno byl sostavlen svjatitelem Makariem Korinfskim i otredaktirovan prepodobnym Nikodimom Svjatogortsem v kontse XVIII veka. «Shkola svjatosti», «uchebnik monakha» - tak nazyvajut «Dobrotoljubie». Izbrannye glavy «Dobrotoljubija» voshli v etu knigu. Svjatitel Feodor Edesskij (†848) — pravoslavnyj podvizhnik, pisatel i bogoslov, borets protiv eresej. Prinjal monashestvo v Palestine, v lavre Savvy Osvjaschennogo, na sklone let byl postavlen episkopom goroda Edessy v Sirii. V «Dobrotoljubie» vkljucheny ego «Sto dushepoleznejshikh glav», a takzhe «Slovo umozritelnoe», verojatno, ego zhe avtorstva. Prepodobnyj avva Filimon podvizalsja v Egipte predpolozhitelno ranee VII veka. U etogo «muzha blagogovejnejshego i mnogoopytnogo», kak nazyvaet ego svt. Feofan Zatvornik, vpervye vstrechaetsja formulirovka Iisusovoj molitvy: «Gospodi Iisuse Khriste, Syne Bozhij, pomiluj mja». V «Dobrotoljubie» voshlo ego zhitie. Prepodobnyj Feognost — monakh, svjaschennik, zhivshij v XIII v. 75 ego glav «O dejanii, sozertsanii i svjaschenstve» vkhodjat v «Dobrotoljubie». Prepodobnyj Filofej Sinait byl, predpolozhitelno, igumenom Sinajskogo monastyrja. Vremja ego podvigov neizvestno. «Dobrotoljubie» soderzhit ego «Sorok glav o trezvenii». Prepodobnyj Ilija — monakh, svjaschennik i tserkovnyj sudja («ekdik»), zhil predpolozhitelno v XI v. V «Dobrotoljubii» privedeno ego «Tsvetoslovie myslennoe», sbornik asketicheskikh rassuzhdenij i tsitat iz svjatykh ottsov. Dopuscheno k rasprostraneniju Izdatelskim sovetom RPTs.
