Господство христианства в средневековом мире породило всю современную культуру, в пространстве которой мы существуем от рождения до самой смерти – именно об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в своем цикле лекций, посвященном позднему Средневековью и Проторенессансу. Невозможно рассматривать эту эпоху, как условные "Темные века", как нечто посредственное – сам по себе этот период не менее знаменателен, чем Возрождение.
Гении этого времени – святой Франциск Ассизский и Бонавентура,
Джотто ди Бондоне и Данте Алигьери, Андрей Рублев и Феофан Грек – до сих пор ведут с нами диалог через века. Кардинал Хорхе Марио Бергольо, став избранным Папой Римским, берет себе имя в честь святого из Ассизи, воскрешая францисканское смирение и предлагая нам пройти по очередному мосту над бездной эпох.
Gospodstvo khristianstva v srednevekovom mire porodilo vsju sovremennuju kulturu, v prostranstve kotoroj my suschestvuem ot rozhdenija do samoj smerti – imenno ob etom rasskazyvaet Paola Dmitrievna Volkova v svoem tsikle lektsij, posvjaschennom pozdnemu Srednevekovju i Protorenessansu. Nevozmozhno rassmatrivat etu epokhu, kak uslovnye "Temnye veka", kak nechto posredstvennoe – sam po sebe etot period ne menee znamenatelen, chem Vozrozhdenie.
Genii etogo vremeni – svjatoj Frantsisk Assizskij i Bonaventura,
Dzhotto di Bondone i Dante Aligeri, Andrej Rublev i Feofan Grek – do sikh por vedut s nami dialog cherez veka. Kardinal Khorkhe Mario Bergolo, stav izbrannym Papoj Rimskim, beret sebe imja v chest svjatogo iz Assizi, voskreshaja frantsiskanskoe smirenie i predlagaja nam projti po ocherednomu mostu nad bezdnoj epokh.
