Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается "коварным", "лицемерным", "лукавым", а то и "преступным", ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих, клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?
История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и "вчера" и "позавчера"; таковыми они остаются и поныне.
Figura Borisa Godunova vyzyvaet u mnogikh istorikov javnoe neprijatie. On izobrazhaetsja "kovarnym", "litsemernym", "lukavym", a to i "prestupnym", stavshim v konechnom itoge vinovnikom Velikoj Smuty nachala XVII veka, kogda Russkoe Gosudarstvo fakticheski bylo razrusheno. No tak li eto na samom dele? Vinoven li Boris v strashnom prestuplenii - ubijstve tsarevicha Dimitrija? Pozhaluj, vsja zhizn Borisa Godunova stavit pered potomkami samye nasuschnye voprosy. Kak pravit, chtoby zasluzhit ljubov svoikh poddannykh, i dolzhna li verkhovnaja vlast stremitsja k etoj samoj ljubvi naperekor strategicheskim interesam gosudarstva? Chto znachat predatelstvo i otstupnichestvo ot interesov strany vo imja tekuschikh, klanovykh vygod i preferentsij? Gde to merilo, kotorym mozhno izmerit pravednost vlastitelej, i kakie interesy dolzhna vyrazhat i otstaivat vlast, chtoby zasluzhit priznanie potomkov?
Istorija Borisa Godunova neverojatno aktualna dlja Rossii. Ona podnimaet i obnazhaet problemy, byvshie zlobodnevnymi i "vchera" i "pozavchera"; takovymi oni ostajutsja i ponyne.