В монографии экзистенциальный опыт интерпретируется в двух ипостасях: как феномен индивидуального становления, и как социокультурное явление, связанное со структурой ценностей, с результатами духовной и художественной деятельности, артефактами и социальными объективациями. Экзистенциальный опыт выступает как личная история существования, в ходе которой человек проясняет для себя смысложизненные ценности, а также является способом примирения с существованием, непрерывного прислушивания к жизни, достижения духовной пробужденности, преодоления тревоги. Монография адресована философам, социологам, психологам и всем интересующимся экзистенциальной проблематикой в области философии и науки.
V monografii ekzistentsialnyj opyt interpretiruetsja v dvukh ipostasjakh: kak fenomen individualnogo stanovlenija, i kak sotsiokulturnoe javlenie, svjazannoe so strukturoj tsennostej, s rezultatami dukhovnoj i khudozhestvennoj dejatelnosti, artefaktami i sotsialnymi obektivatsijami. Ekzistentsialnyj opyt vystupaet kak lichnaja istorija suschestvovanija, v khode kotoroj chelovek projasnjaet dlja sebja smyslozhiznennye tsennosti, a takzhe javljaetsja sposobom primirenija s suschestvovaniem, nepreryvnogo prislushivanija k zhizni, dostizhenija dukhovnoj probuzhdennosti, preodolenija trevogi. Monografija adresovana filosofam, sotsiologam, psikhologam i vsem interesujuschimsja ekzistentsialnoj problematikoj v oblasti filosofii i nauki.
