Французский писатель, философ, публицист Жюльен Бенда вошел в историю европейской культуры главным образом как автор книги "Предательство интеллектуалов" (1927).В представлении Ж.Бенда, общественная функция интеллектуала - сохранять вечные духовные ценности человечества и служить для людей нравственным ориентиром, показывая им образец деятельности, не подчиненной практическим целям. Но интеллектуалы, утверждает автор, изменили своему назначению - не потому, что оказались вовлеченными в события истории, а потому, что утратили важнейший свой атрибут: беспристрастность. Вместо того чтобы судить обо всем происходящем с позиций общечеловеческой справедливости, общечеловеческой истины, общечеловеческого разума, они приняли реализм массы, прониклись "политическими страстями" и стали разжигать их в согражданах. Книга вызвала оживленные споры. Насколько реален созданный автором облик подлинного интеллектуала? Когда интеллектуал становится "предателем": тогда, когда "предает" вечные...
Frantsuzskij pisatel, filosof, publitsist Zhjulen Benda voshel v istoriju evropejskoj kultury glavnym obrazom kak avtor knigi "Predatelstvo intellektualov" (1927).V predstavlenii Zh.Benda, obschestvennaja funktsija intellektuala - sokhranjat vechnye dukhovnye tsennosti chelovechestva i sluzhit dlja ljudej nravstvennym orientirom, pokazyvaja im obrazets dejatelnosti, ne podchinennoj prakticheskim tseljam. No intellektualy, utverzhdaet avtor, izmenili svoemu naznacheniju - ne potomu, chto okazalis vovlechennymi v sobytija istorii, a potomu, chto utratili vazhnejshij svoj atribut: bespristrastnost. Vmesto togo chtoby sudit obo vsem proiskhodjaschem s pozitsij obschechelovecheskoj spravedlivosti, obschechelovecheskoj istiny, obschechelovecheskogo razuma, oni prinjali realizm massy, proniklis "politicheskimi strastjami" i stali razzhigat ikh v sograzhdanakh. Kniga vyzvala ozhivlennye spory. Naskolko realen sozdannyj avtorom oblik podlinnogo intellektuala? Kogda intellektual stanovitsja "predatelem": togda, kogda "predaet" vechnye...
