Источники комплекса представлений, который позже назовут "русской идеей", уходит корнями в исключительно важную для русской интеллектуальной истории атмосферу 1820-х годов. Одним из главных героев этого времени был Степан Петрович Шевырев. Серьезное участие в этом "брожении" идей делает его ключевой фигурой в истории русской идеи. Историографами русской интеллектуальной истории он был почти потерян, в том числе и историографами русской идеи. Между тем именно он и был создателем если не русской идеи в ее полноте, то ее "формы". Сложной и сплошь противоречивой судьбе С.П.Шевырева посвящена эта книга. Для жанровой установки этой книги является принципиальным сочетание академической точности с публицистичностью и с повествовательностью биографического очерка. Это делает книгу интересной не только специалистам (философам, историкам, филологам, культурологам), но и широкому кругу читателей.
Istochniki kompleksa predstavlenij, kotoryj pozzhe nazovut "russkoj ideej", ukhodit kornjami v iskljuchitelno vazhnuju dlja russkoj intellektualnoj istorii atmosferu 1820-kh godov. Odnim iz glavnykh geroev etogo vremeni byl Stepan Petrovich Shevyrev. Sereznoe uchastie v etom "brozhenii" idej delaet ego kljuchevoj figuroj v istorii russkoj idei. Istoriografami russkoj intellektualnoj istorii on byl pochti poterjan, v tom chisle i istoriografami russkoj idei. Mezhdu tem imenno on i byl sozdatelem esli ne russkoj idei v ee polnote, to ee "formy". Slozhnoj i splosh protivorechivoj sudbe S.P.Shevyreva posvjaschena eta kniga. Dlja zhanrovoj ustanovki etoj knigi javljaetsja printsipialnym sochetanie akademicheskoj tochnosti s publitsistichnostju i s povestvovatelnostju biograficheskogo ocherka. Eto delaet knigu interesnoj ne tolko spetsialistam (filosofam, istorikam, filologam, kulturologam), no i shirokomu krugu chitatelej.
