Особенность риторической теории числа среди историко-философских учений - создание нового (относительно логики) формализма мышления как математико-физического аппарата естествознания, так и математически детерминированной модели языка семиотических оснований науки, раскрытие новой сущности техники, рефлексия математико-физического знания через выявление его референтной направленности (интенции) на учение о бытии, в котором время рассматривается как язык бытия. В риторической теории числа осуществляется творческий синтез глоттогенеза, антропогенеза и космогенеза в доктрине субстанционального нерелятивистского времени, производящего событийное пространство. Риторическая теория числа утверждает, что человеческий язык, веществующий (материализующий) мир человека, - это часть языка бытия, субстанциональным планом содержания которого является время как субстанция, а планом выражения - пространствосозидание как веществующая (материальная) функция субстанционального времени. Само время...
Osobennost ritoricheskoj teorii chisla sredi istoriko-filosofskikh uchenij - sozdanie novogo (otnositelno logiki) formalizma myshlenija kak matematiko-fizicheskogo apparata estestvoznanija, tak i matematicheski determinirovannoj modeli jazyka semioticheskikh osnovanij nauki, raskrytie novoj suschnosti tekhniki, refleksija matematiko-fizicheskogo znanija cherez vyjavlenie ego referentnoj napravlennosti (intentsii) na uchenie o bytii, v kotorom vremja rassmatrivaetsja kak jazyk bytija. V ritoricheskoj teorii chisla osuschestvljaetsja tvorcheskij sintez glottogeneza, antropogeneza i kosmogeneza v doktrine substantsionalnogo nereljativistskogo vremeni, proizvodjaschego sobytijnoe prostranstvo. Ritoricheskaja teorija chisla utverzhdaet, chto chelovecheskij jazyk, veschestvujuschij (materializujuschij) mir cheloveka, - eto chast jazyka bytija, substantsionalnym planom soderzhanija kotorogo javljaetsja vremja kak substantsija, a planom vyrazhenija - prostranstvosozidanie kak veschestvujuschaja (materialnaja) funktsija substantsionalnogo vremeni. Samo vremja...
