Последние десятилетия показывают, что религия не только пережила XX век, но и остается важным фактором политической и социальной жизни во всем мире. Актуальность религии ставит вопрос о соотношении светского и религиозного в дискурсивных практиках, задающих траектории развития современных обществ. Как могла бы выглядеть антропология секуляризма? Этим вопросом Талал Асад - антрополог религии и классик постколониальных исследований - открывает работу, посвященную концепциям и практикам секуляризма на Западе и Ближнем Востоке. Будучи уникальным медиатором для культур Востока и Запада, Асад одним из первых занялся антропологией ислама и предложил рассматривать ее с помощью концепта исламской дискурсивной традиции. Обращаясь к истории реформирования шариатских судов, автор предлагает альтернативный взгляд на историю процесса секуляризации в исламском мире. Критика Асадом привычной оппозиции светского и религиозного заставляет взглянуть на секулярное как на концепт, который связывает в себе
Poslednie desjatiletija pokazyvajut, chto religija ne tolko perezhila XX vek, no i ostaetsja vazhnym faktorom politicheskoj i sotsialnoj zhizni vo vsem mire. Aktualnost religii stavit vopros o sootnoshenii svetskogo i religioznogo v diskursivnykh praktikakh, zadajuschikh traektorii razvitija sovremennykh obschestv. Kak mogla by vygljadet antropologija sekuljarizma? Etim voprosom Talal Asad - antropolog religii i klassik postkolonialnykh issledovanij - otkryvaet rabotu, posvjaschennuju kontseptsijam i praktikam sekuljarizma na Zapade i Blizhnem Vostoke. Buduchi unikalnym mediatorom dlja kultur Vostoka i Zapada, Asad odnim iz pervykh zanjalsja antropologiej islama i predlozhil rassmatrivat ee s pomoschju kontsepta islamskoj diskursivnoj traditsii. Obraschajas k istorii reformirovanija shariatskikh sudov, avtor predlagaet alternativnyj vzgljad na istoriju protsessa sekuljarizatsii v islamskom mire. Kritika Asadom privychnoj oppozitsii svetskogo i religioznogo zastavljaet vzgljanut na sekuljarnoe kak na kontsept, kotoryj svjazyvaet v sebe
