В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста... Что означают эти таинственные слова, которыми открывается Библия? И как они связаны с началом существования Вселенной, квантовой космологией и теорией Большого взрыва? Какое отношение имеет носящийся над водою Дух Божий к появлению элементарных частиц материи? Есть ли связь между заявлениями космологов Стивена Хокинга и Лоуренса Краусса о вечном существовании материи и гипотезами древнегреческих материалистов Демокрита и Эпикура? Почему материя не может быть совечна Богу, как считал знаменитый философ Платон? Какое отношение термин ("сеять") имеет к сотворению мира из ничего? Ответы на эти и другие вопросы предлагаются в данной книге, которая знакомит читателя с удивительным совпадением общепризнанной научной теории происхождения Вселенной с Божественным Откровением о сотворении и становлении мира, содержащимся в первой главе Книги Бытия.
V nachale sotvoril Bog nebo i zemlju. Zemlja zhe byla bezvidna i pusta... Chto oznachajut eti tainstvennye slova, kotorymi otkryvaetsja Biblija? I kak oni svjazany s nachalom suschestvovanija Vselennoj, kvantovoj kosmologiej i teoriej Bolshogo vzryva? Kakoe otnoshenie imeet nosjaschijsja nad vodoju Dukh Bozhij k pojavleniju elementarnykh chastits materii? Est li svjaz mezhdu zajavlenijami kosmologov Stivena Khokinga i Lourensa Kraussa o vechnom suschestvovanii materii i gipotezami drevnegrecheskikh materialistov Demokrita i Epikura? Pochemu materija ne mozhet byt sovechna Bogu, kak schital znamenityj filosof Platon? Kakoe otnoshenie termin ("sejat") imeet k sotvoreniju mira iz nichego? Otvety na eti i drugie voprosy predlagajutsja v dannoj knige, kotoraja znakomit chitatelja s udivitelnym sovpadeniem obschepriznannoj nauchnoj teorii proiskhozhdenija Vselennoj s Bozhestvennym Otkroveniem o sotvorenii i stanovlenii mira, soderzhaschimsja v pervoj glave Knigi Bytija.
