Книга, написанная двумя известными петербургскими этнографами, посвящена изучению особенностей мышления древнего дальневосточного народа - айнов, сохранивших вплоть до середины XX в. верования и ритуалы, истоки которых восходят к неолиту. Этот этнос, издавна проживая на островах - Сахалине, Хоккайдо и Курильской гряде (по соседству с тунгусо-маньчжурами и нивхами, японцами, коряками), занимался рыболовством, охотой и земледелием. В основе религиозной жизни айнов - своеобразное пантеистическое мировосприятие, наиболее ярко запечатленное в медвежьем празднике, культе предков и шаманской практике. Важную роль играли заструженные и орнаментированные ритуальные предметы, с помощью которых, через молитву и кропление священным напитком, осуществлялась связь с богами. В книге подробно анализируются функции, форма, иконография священных предметов на основе коллекций Российского этнографического музея. Для раскрытия семантики вырезанных на них сюжетов особое внимание уделяется мифологии айнов. Путем привлечения к анализу глиняных фигурок Догу археологической культуры Дзёмон эпохи неолита впервые исследуются истоки айнского пантеона.Книга рассчитана как на специалистов - этнографов, культур-антропологов, культурологов, так и на широкий круг читателей, интересующихся восточноазиатскими традициями, религиозными верованиями и ритуалами, архаическими особенностями символического мышления.
Kniga, napisannaja dvumja izvestnymi peterburgskimi etnografami, posvjaschena izucheniju osobennostej myshlenija drevnego dalnevostochnogo naroda - ajnov, sokhranivshikh vplot do serediny XX v. verovanija i ritualy, istoki kotorykh voskhodjat k neolitu. Etot etnos, izdavna prozhivaja na ostrovakh - Sakhaline, Khokkajdo i Kurilskoj grjade (po sosedstvu s tunguso-manchzhurami i nivkhami, japontsami, korjakami), zanimalsja rybolovstvom, okhotoj i zemledeliem. V osnove religioznoj zhizni ajnov - svoeobraznoe panteisticheskoe mirovosprijatie, naibolee jarko zapechatlennoe v medvezhem prazdnike, kulte predkov i shamanskoj praktike. Vazhnuju rol igrali zastruzhennye i ornamentirovannye ritualnye predmety, s pomoschju kotorykh, cherez molitvu i kroplenie svjaschennym napitkom, osuschestvljalas svjaz s bogami. V knige podrobno analizirujutsja funktsii, forma, ikonografija svjaschennykh predmetov na osnove kollektsij Rossijskogo etnograficheskogo muzeja. Dlja raskrytija semantiki vyrezannykh na nikh sjuzhetov osoboe vnimanie udeljaetsja mifologii ajnov. Putem privlechenija k analizu glinjanykh figurok Dogu arkheologicheskoj kultury Dzjomon epokhi neolita vpervye issledujutsja istoki ajnskogo panteona.Kniga rasschitana kak na spetsialistov - etnografov, kultur-antropologov, kulturologov, tak i na shirokij krug chitatelej, interesujuschikhsja vostochnoaziatskimi traditsijami, religioznymi verovanijami i ritualami, arkhaicheskimi osobennostjami simvolicheskogo myshlenija.
