Эта книга является исследованием связи логики предельного теоретизирования (высшим проявлением которого является философия) и логики социокультурных процессов. Конкретной областью исследования является европейская культура от Античности до Нового времени. Именно это и задает перспективу: между первым и вторым просвещениями. В центре перспективы находится новоевропейское просвещение, точнее, модерн как социокультурная реальность. Автор стремится показать модерн как эпоху формирования новой, «посткультурно-интеркультурной» социокультурной архитектуры, имеющей всемирное значение.В русле решения этой задачи автор вводит представление о «методологическом пространстве», которое относится к логике теоретизирования. В методологическое пространство входят методологические схемы, страте�...
Eta kniga javljaetsja issledovaniem svjazi logiki predelnogo teoretizirovanija (vysshim projavleniem kotorogo javljaetsja filosofija) i logiki sotsiokulturnykh protsessov. Konkretnoj oblastju issledovanija javljaetsja evropejskaja kultura ot Antichnosti do Novogo vremeni. Imenno eto i zadaet perspektivu: mezhdu pervym i vtorym prosveschenijami. V tsentre perspektivy nakhoditsja novoevropejskoe prosveschenie, tochnee, modern kak sotsiokulturnaja realnost. Avtor stremitsja pokazat modern kak epokhu formirovanija novoj, «postkulturno-interkulturnoj» sotsiokulturnoj arkhitektury, imejuschej vsemirnoe znachenie.V rusle reshenija etoj zadachi avtor vvodit predstavlenie o «metodologicheskom prostranstve», kotoroe otnositsja k logike teoretizirovanija. V metodologicheskoe prostranstvo vkhodjat metodologicheskie skhemy, strate�...
