Как всегда, не совсем заметно, но всегда с результатами, проходит время. Вот и сейчас заканчивается пятый год работы Общества уральских краеведов после знаменательного события - первого крупного юбилея, 25-летия существования, деятельности и надежд на будущее в развитии краеведческого движения, собирающего по крохам факты истории Урала. И вот мы открываем очередной, 11-й выпуск "Уральской старины", выпущенный к 30-летнему юбилею Общества. В нем собраны разнообразные виды сведений об Уральском крае. В издании продолжаются хроники Общества в виде краеведческого дневника, в котором очень подробно описываются собрания, встречи, сообщения краеведов о своих поисках и событиях. Во многих предыдущих выпусках освещалась тема о жизни и деятельности знаменитых ученых, путешественников и литераторов, открывавших миру наш замечательный край. В этот раз публикуется материал об Адольфе Яковлевиче Купфере, много сделавшем в исследованиях географии, истории и быта уральцев. И очень интересно то, что автором публикации является прямой потомок исследователя с прибавкой "прапра-" Ирина Сергеевна Купфер, екатеринбургский общественный деятель и литератор с инженерным образованием. Не забыты дела и судьбы наших именитых земляков, в частности, например, дневниковые воспоминания известного уральского краеведа Александра Алексеевича Черданцева, действительного члена УОЛЕ. Интересны воспоминания о жизни простых уральцев в разные периоды истории края в отдельных его городах, заводах, поселках. Публикуются сведения о краеведческой деятельности в годы так называемой "хрущевской оттепели", когда действительно были сняты некоторые запреты. Много тайн хранит наш Урал. Это не только рудные богатства и уникальные минералы в глубинах его недр. Это и подземелья в его городах и весях. Исследованию подземелий г. Полевского посвящена статья краеведа и писателя Владимира Николаевича Суренкова. Она представляет начало будущей книги о подземных тайнах бажовской земли. Секреты уральской яви отражены и в материалах раздела "Преданья старины... и вчерашнего дня". Не обошла наша краеведческая книга и славный город Екатеринбург. В прежних изданиях был отдан долг архитектуре города: и классике, и конструктивизму как одному из стилей, которым может гордиться город и область. И вот мы можем познакомиться с интересным зданием - постройкой 1930-х годов, отражающей переходный период от конструктивизма к неоклассике. Содержание издания коснулось и вопросов отношения горожан к некоторым памятникам скульптурного направления. Непростым вопросом современности является топонимика городов, поселков и природных территорий. Привлекательным является вопрос о происхождении тех или иных названий, особенно тех, которые появились естественным путем, иногда отражая своим названием некую вековую суть жизненных процессов и восприятий. Так случилось, что горнозаводское производство Урала во многом определялось трудом преследуемых властями людей, которые исповедовали запрещенное религиозное направление, называемое "древлим благочестием". Это были работящие, честные и скромные в быту люди. Это они двигали уральскую промышленность, купечество, благотворительность и воспитание добродетельности. О них, старообрядцах, и рассказывают некоторые документальные факты, приводимые в нашем издании. Завершается выпуск небольшими, но нужными в наше время экологическими аспектами, посвященными создаваемому на Урале "эликсиру здоровья" - меду и индикатору живой природы, который представлен пчелиным сообществом, влияющим на чистоту земного пространства.
Kak vsegda, ne sovsem zametno, no vsegda s rezultatami, prokhodit vremja. Vot i sejchas zakanchivaetsja pjatyj god raboty Obschestva uralskikh kraevedov posle znamenatelnogo sobytija - pervogo krupnogo jubileja, 25-letija suschestvovanija, dejatelnosti i nadezhd na buduschee v razvitii kraevedcheskogo dvizhenija, sobirajuschego po krokham fakty istorii Urala. I vot my otkryvaem ocherednoj, 11-j vypusk "Uralskoj stariny", vypuschennyj k 30-letnemu jubileju Obschestva. V nem sobrany raznoobraznye vidy svedenij ob Uralskom krae. V izdanii prodolzhajutsja khroniki Obschestva v vide kraevedcheskogo dnevnika, v kotorom ochen podrobno opisyvajutsja sobranija, vstrechi, soobschenija kraevedov o svoikh poiskakh i sobytijakh. Vo mnogikh predyduschikh vypuskakh osveschalas tema o zhizni i dejatelnosti znamenitykh uchenykh, puteshestvennikov i literatorov, otkryvavshikh miru nash zamechatelnyj kraj. V etot raz publikuetsja material ob Adolfe Jakovleviche Kupfere, mnogo sdelavshem v issledovanijakh geografii, istorii i byta uraltsev. I ochen interesno to, chto avtorom publikatsii javljaetsja prjamoj potomok issledovatelja s pribavkoj "prapra-" Irina Sergeevna Kupfer, ekaterinburgskij obschestvennyj dejatel i literator s inzhenernym obrazovaniem. Ne zabyty dela i sudby nashikh imenitykh zemljakov, v chastnosti, naprimer, dnevnikovye vospominanija izvestnogo uralskogo kraeveda Aleksandra Alekseevicha Cherdantseva, dejstvitelnogo chlena UOLE. Interesny vospominanija o zhizni prostykh uraltsev v raznye periody istorii kraja v otdelnykh ego gorodakh, zavodakh, poselkakh. Publikujutsja svedenija o kraevedcheskoj dejatelnosti v gody tak nazyvaemoj "khruschevskoj ottepeli", kogda dejstvitelno byli snjaty nekotorye zaprety. Mnogo tajn khranit nash Ural. Eto ne tolko rudnye bogatstva i unikalnye mineraly v glubinakh ego nedr. Eto i podzemelja v ego gorodakh i vesjakh. Issledovaniju podzemelij g. Polevskogo posvjaschena statja kraeveda i pisatelja Vladimira Nikolaevicha Surenkova. Ona predstavljaet nachalo buduschej knigi o podzemnykh tajnakh bazhovskoj zemli. Sekrety uralskoj javi otrazheny i v materialakh razdela "Predanja stariny... i vcherashnego dnja". Ne oboshla nasha kraevedcheskaja kniga i slavnyj gorod Ekaterinburg. V prezhnikh izdanijakh byl otdan dolg arkhitekture goroda: i klassike, i konstruktivizmu kak odnomu iz stilej, kotorym mozhet gorditsja gorod i oblast. I vot my mozhem poznakomitsja s interesnym zdaniem - postrojkoj 1930-kh godov, otrazhajuschej perekhodnyj period ot konstruktivizma k neoklassike. Soderzhanie izdanija kosnulos i voprosov otnoshenija gorozhan k nekotorym pamjatnikam skulpturnogo napravlenija. Neprostym voprosom sovremennosti javljaetsja toponimika gorodov, poselkov i prirodnykh territorij. Privlekatelnym javljaetsja vopros o proiskhozhdenii tekh ili inykh nazvanij, osobenno tekh, kotorye pojavilis estestvennym putem, inogda otrazhaja svoim nazvaniem nekuju vekovuju sut zhiznennykh protsessov i vosprijatij. Tak sluchilos, chto gornozavodskoe proizvodstvo Urala vo mnogom opredeljalos trudom presleduemykh vlastjami ljudej, kotorye ispovedovali zapreschennoe religioznoe napravlenie, nazyvaemoe "drevlim blagochestiem". Eto byli rabotjaschie, chestnye i skromnye v bytu ljudi. Eto oni dvigali uralskuju promyshlennost, kupechestvo, blagotvoritelnost i vospitanie dobrodetelnosti. O nikh, staroobrjadtsakh, i rasskazyvajut nekotorye dokumentalnye fakty, privodimye v nashem izdanii. Zavershaetsja vypusk nebolshimi, no nuzhnymi v nashe vremja ekologicheskimi aspektami, posvjaschennymi sozdavaemomu na Urale "eliksiru zdorovja" - medu i indikatoru zhivoj prirody, kotoryj predstavlen pchelinym soobschestvom, vlijajuschim na chistotu zemnogo prostranstva.
