Монография представляет собой фундаментальное, многоуровневое исследование по глобальным темам и проблемам современной эстетики, философии искусства, художественной культуры, проведенное ведущими специалистами в этих сферах и написанное в эпистолярном жанре, возрождающем лучшие отечественные традиции живых научных дискуссий. . В чем суть символизации как одного из сущностных принципов искусства, определяющих его эстетическое качество? Как трансформировалось символическое художественное мышление от античной мифологической символики через эстетику символизма до символических аспектов актуального искусства? В чем суть духа символизма? Является ли дух сюрреализма апокалиптическим? Что общего между романтизмом, символизмом и сюрреализмом? Как соотносятся миф, символ и художественность? Каким образом в художественности, т. е. в эстетическом качестве искусства, кодируется жизненно важная для человечества информация, восходящая через символическое мышление к древнейшим пластам мифологического сознания? И каковы многообразные аспекты собственно эстетического опыта, в пространстве которого только и функционирует подлинное искусство, и его главная предпосылка - эстетический вкус? Все эти, как и многие другие, как правило, мало изученные инновационные проблемы эстетики и философии искусства, рассматриваются авторами в контексте живого и непосредственного анализа конкретных произведений искусства, как классических, так и самых современных. При этом любая значимая проблема вызывает научную полемику авторов. Читателям всегда представляется несколько точек зрения на предмет, среди которых видное место занимают философские, искусствоведческие, естественнонаучные, теологические взгляды и представления, и они вольны выбирать из них наиболее близкие для себя. Через всю книгу проходит принцип отстаивания высокого эстетического качества искусства. . .
Monografija predstavljaet soboj fundamentalnoe, mnogourovnevoe issledovanie po globalnym temam i problemam sovremennoj estetiki, filosofii iskusstva, khudozhestvennoj kultury, provedennoe veduschimi spetsialistami v etikh sferakh i napisannoe v epistoljarnom zhanre, vozrozhdajuschem luchshie otechestvennye traditsii zhivykh nauchnykh diskussij. . V chem sut simvolizatsii kak odnogo iz suschnostnykh printsipov iskusstva, opredeljajuschikh ego esteticheskoe kachestvo? Kak transformirovalos simvolicheskoe khudozhestvennoe myshlenie ot antichnoj mifologicheskoj simvoliki cherez estetiku simvolizma do simvolicheskikh aspektov aktualnogo iskusstva? V chem sut dukha simvolizma? Javljaetsja li dukh sjurrealizma apokalipticheskim? Chto obschego mezhdu romantizmom, simvolizmom i sjurrealizmom? Kak sootnosjatsja mif, simvol i khudozhestvennost? Kakim obrazom v khudozhestvennosti, t. e. v esteticheskom kachestve iskusstva, kodiruetsja zhiznenno vazhnaja dlja chelovechestva informatsija, voskhodjaschaja cherez simvolicheskoe myshlenie k drevnejshim plastam mifologicheskogo soznanija? I kakovy mnogoobraznye aspekty sobstvenno esteticheskogo opyta, v prostranstve kotorogo tolko i funktsioniruet podlinnoe iskusstvo, i ego glavnaja predposylka - esteticheskij vkus? Vse eti, kak i mnogie drugie, kak pravilo, malo izuchennye innovatsionnye problemy estetiki i filosofii iskusstva, rassmatrivajutsja avtorami v kontekste zhivogo i neposredstvennogo analiza konkretnykh proizvedenij iskusstva, kak klassicheskikh, tak i samykh sovremennykh. Pri etom ljubaja znachimaja problema vyzyvaet nauchnuju polemiku avtorov. Chitateljam vsegda predstavljaetsja neskolko tochek zrenija na predmet, sredi kotorykh vidnoe mesto zanimajut filosofskie, iskusstvovedcheskie, estestvennonauchnye, teologicheskie vzgljady i predstavlenija, i oni volny vybirat iz nikh naibolee blizkie dlja sebja. Cherez vsju knigu prokhodit printsip otstaivanija vysokogo esteticheskogo kachestva iskusstva. . .
