Савелий - создатель своей школы в психотерапии: психоэдафоса. Его апостол - З.Фрейд, который считал, что в нашей глубине клубятся только похоть, алчность и злоба. Его метода - заземление. Его цель - аморальная революция. Человек несчастен лишь потому, что кто-то выдумал для него те идеалы, которым он не может соответствовать. Чем возвышеннее идеал, тем больше он насилует природу, тем больше мук и крови он требует. А самый неземной, самый противоестественный из идеалов это, конечно же, христианство. Но в жизни Савелия и его семьи происходят события, которые заставляют иначе взглянуть на жизнь. Исчезает тесть - Павел Николаевич Вишневецкий, известный священнослужитель, проповедник. Савелий оказывается под подозрением. И под напором судьбы начинает иначе смотреть на себя, на мир, на свою идею.
Savelij - sozdatel svoej shkoly v psikhoterapii: psikhoedafosa. Ego apostol - Z.Frejd, kotoryj schital, chto v nashej glubine klubjatsja tolko pokhot, alchnost i zloba. Ego metoda - zazemlenie. Ego tsel - amoralnaja revoljutsija. Chelovek neschasten lish potomu, chto kto-to vydumal dlja nego te idealy, kotorym on ne mozhet sootvetstvovat. Chem vozvyshennee ideal, tem bolshe on nasiluet prirodu, tem bolshe muk i krovi on trebuet. A samyj nezemnoj, samyj protivoestestvennyj iz idealov eto, konechno zhe, khristianstvo. No v zhizni Savelija i ego semi proiskhodjat sobytija, kotorye zastavljajut inache vzgljanut na zhizn. Ischezaet test - Pavel Nikolaevich Vishnevetskij, izvestnyj svjaschennosluzhitel, propovednik. Savelij okazyvaetsja pod podozreniem. I pod naporom sudby nachinaet inache smotret na sebja, na mir, na svoju ideju.
