Роль орфизма в формировании античной астрономии еще в 1960-х годах отметили И.Н.Веселовский и К.Хасапис. Автор развивает эту тему, опираясь на исследования М.Л.Уеста, А.В.Лебедева, А.А.Гурштейна, А.Роя. Прослеживается сложная история влияния мифа на космологические построения Анаксимандра, Пифагора, Платона и частичное преодоление мифологической традиции учеными начала александрийской эпохи. В этом контексте предлагается новый подход к системам мира Анаксимандра и пифагорейцев, излагаются работы по датировке материала поэмы Арата "Явления" и реконструкции по сохранившимся данным системы мира Архимеда. Приводится также опыт реконструкции его механического небесного глобуса. Книга рекомендуется как астрономам и историкам науки, так и религиоведам, культурологам, исследователям древнегреческой культуры, а также широкому кругу читателей, интересующихся астрономией, мифологией и историей естествознания.
Rol orfizma v formirovanii antichnoj astronomii esche v 1960-kh godakh otmetili I.N.Veselovskij i K.Khasapis. Avtor razvivaet etu temu, opirajas na issledovanija M.L.Uesta, A.V.Lebedeva, A.A.Gurshtejna, A.Roja. Proslezhivaetsja slozhnaja istorija vlijanija mifa na kosmologicheskie postroenija Anaksimandra, Pifagora, Platona i chastichnoe preodolenie mifologicheskoj traditsii uchenymi nachala aleksandrijskoj epokhi. V etom kontekste predlagaetsja novyj podkhod k sistemam mira Anaksimandra i pifagorejtsev, izlagajutsja raboty po datirovke materiala poemy Arata "Javlenija" i rekonstruktsii po sokhranivshimsja dannym sistemy mira Arkhimeda. Privoditsja takzhe opyt rekonstruktsii ego mekhanicheskogo nebesnogo globusa. Kniga rekomenduetsja kak astronomam i istorikam nauki, tak i religiovedam, kulturologam, issledovateljam drevnegrecheskoj kultury, a takzhe shirokomu krugu chitatelej, interesujuschikhsja astronomiej, mifologiej i istoriej estestvoznanija.
