Монография о шаманизме Мирчи Элиаде посвящена поискам смысла бытия - преодолению "профанного" времени. Автор противопоставляет ему свою концепцию иерофании - священного, отзвучного чувству космического "Всеединства". Отчасти это попытка пересмотра, возможно, даже оправдания собственного опыта приобщения к профанизиро-ванной истории, размышления об обновлении личности через переживание "страдания, смерти и воскресения", в чем, по мнению автора, и заключается конечная цель "архаических техник экстаза". Во вступительной статье дана критическая оценка разработанной М.Элиаде концепции иерофании в контексте шаманистических верований и обобщающей их истории религий.
Monografija o shamanizme Mirchi Eliade posvjaschena poiskam smysla bytija - preodoleniju "profannogo" vremeni. Avtor protivopostavljaet emu svoju kontseptsiju ierofanii - svjaschennogo, otzvuchnogo chuvstvu kosmicheskogo "Vseedinstva". Otchasti eto popytka peresmotra, vozmozhno, dazhe opravdanija sobstvennogo opyta priobschenija k profaniziro-vannoj istorii, razmyshlenija ob obnovlenii lichnosti cherez perezhivanie "stradanija, smerti i voskresenija", v chem, po mneniju avtora, i zakljuchaetsja konechnaja tsel "arkhaicheskikh tekhnik ekstaza". Vo vstupitelnoj state dana kriticheskaja otsenka razrabotannoj M.Eliade kontseptsii ierofanii v kontekste shamanisticheskikh verovanij i obobschajuschej ikh istorii religij.
