Исследование посвящено комплексному изучению феномену либерализма, его генезису и эволюции от Реформации до современного проекта глобализации. В монографии выявлена и показана тенденция духовной инверсии, возникшей в XVI веке и определившей контуры англосаксонского аксиологического проекта до наших дней. В научной, не политизированной форме, автор доказывает эффективность либеральной модели исключительно в рамках западной цивилизации, акцентирует внимание на невозможность, ненужность и неприменимость либерального проекта для России, Азии, Африки и Латинской Америки, т.е. незападных цивилизаций. Гуманизм и Просвещение рассматриваются как причина и следствие резкого поворота западного человека на путь индивидуализма и секуляризации, как этапы на пути «расколдовывания» и рационализации мира. В рамках исследования генезиса и эволюции либерализма уделено внимание и таким стыдливым и неудобным, неполиткорректным для современного западного человека темам, как расизм и расовые теории, которые...
Issledovanie posvjascheno kompleksnomu izucheniju fenomenu liberalizma, ego genezisu i evoljutsii ot Reformatsii do sovremennogo proekta globalizatsii. V monografii vyjavlena i pokazana tendentsija dukhovnoj inversii, voznikshej v XVI veke i opredelivshej kontury anglosaksonskogo aksiologicheskogo proekta do nashikh dnej. V nauchnoj, ne politizirovannoj forme, avtor dokazyvaet effektivnost liberalnoj modeli iskljuchitelno v ramkakh zapadnoj tsivilizatsii, aktsentiruet vnimanie na nevozmozhnost, nenuzhnost i neprimenimost liberalnogo proekta dlja Rossii, Azii, Afriki i Latinskoj Ameriki, t.e. nezapadnykh tsivilizatsij. Gumanizm i Prosveschenie rassmatrivajutsja kak prichina i sledstvie rezkogo povorota zapadnogo cheloveka na put individualizma i sekuljarizatsii, kak etapy na puti «raskoldovyvanija» i ratsionalizatsii mira. V ramkakh issledovanija genezisa i evoljutsii liberalizma udeleno vnimanie i takim stydlivym i neudobnym, nepolitkorrektnym dlja sovremennogo zapadnogo cheloveka temam, kak rasizm i rasovye teorii, kotorye...
