Автор исследует основы общественного поведения и сознания китайцев в свете введенного Хайдеггером понимания этоса как "места обитания" человека. Всегда отсутствуя в человеческой практике, это место предстает человеческой совместностью, в-месте-бытностью и у-местностью мудрого поступка. Оттого же кажущийся спонтанным этос тесно сопрягается с духовным совершенствованием и невидимой работой "крота истории". В приложении публикуются очерк учения современной китайской религии "Святое учение небесной добродетели" и ряд статей последних лет. Книга обращена ко всем, кто хочет увидеть великую цивилизацию Азии в новом свете.
Avtor issleduet osnovy obschestvennogo povedenija i soznanija kitajtsev v svete vvedennogo Khajdeggerom ponimanija etosa kak "mesta obitanija" cheloveka. Vsegda otsutstvuja v chelovecheskoj praktike, eto mesto predstaet chelovecheskoj sovmestnostju, v-meste-bytnostju i u-mestnostju mudrogo postupka. Ottogo zhe kazhuschijsja spontannym etos tesno soprjagaetsja s dukhovnym sovershenstvovaniem i nevidimoj rabotoj "krota istorii". V prilozhenii publikujutsja ocherk uchenija sovremennoj kitajskoj religii "Svjatoe uchenie nebesnoj dobrodeteli" i rjad statej poslednikh let. Kniga obraschena ko vsem, kto khochet uvidet velikuju tsivilizatsiju Azii v novom svete.
