В издание вошли ранние рассказы 1920-х гг. выдающегося русского писателя, лауреата Нобелевской премии Михаила Шолохова. Впоследствии автор объединил их в сборники "Донские рассказы" (1926), "Лазоревая степь" (1926), "О Колчаке, крапиве и прочем" (1927). В этих произведениях обозначилась одна из главных тем шолоховского творчества, получившая развитие в романе-эпопее "Тихий Дон", - судьба донского казачества в переломную эпоху Гражданской войны, разделившей семьи на два непримиримых лагеря и разрушившей вековые устои жизни, показанной автором как братоубийственная бойня, противная человеческой природе. "Главный герой его произведений, - писал о Шолохове финский писатель Мартти Ларни, - сама правда... Жизнь он видит и воспринимает как реалистическую драму, в которой главная роль отведена человечности. В этом одно из объяснений его мировой славы".
V izdanie voshli rannie rasskazy 1920-kh gg. vydajuschegosja russkogo pisatelja, laureata Nobelevskoj premii Mikhaila Sholokhova. Vposledstvii avtor obedinil ikh v sborniki "Donskie rasskazy" (1926), "Lazorevaja step" (1926), "O Kolchake, krapive i prochem" (1927). V etikh proizvedenijakh oboznachilas odna iz glavnykh tem sholokhovskogo tvorchestva, poluchivshaja razvitie v romane-epopee "Tikhij Don", - sudba donskogo kazachestva v perelomnuju epokhu Grazhdanskoj vojny, razdelivshej semi na dva neprimirimykh lagerja i razrushivshej vekovye ustoi zhizni, pokazannoj avtorom kak bratoubijstvennaja bojnja, protivnaja chelovecheskoj prirode. "Glavnyj geroj ego proizvedenij, - pisal o Sholokhove finskij pisatel Martti Larni, - sama pravda... Zhizn on vidit i vosprinimaet kak realisticheskuju dramu, v kotoroj glavnaja rol otvedena chelovechnosti. V etom odno iz objasnenij ego mirovoj slavy".
