Данная работа представляет собой опыт теоретического рассмотрения философской темы, которая выявилась в русской философии, не превращаясь в школу, но, в то же время, не исчерпываясь индивидуальным творчеством той или иной персоналии. Поэтому автор осуществляет свое исследование в двух измерениях: это внутренняя логика доктрины раннего Франка и - с другой стороны - логика самой темы "онтологического поворота", которая по существу оформила русскую религиозно-метафизическую версию философии бытия. Эти два полюса играют роль взаимообъясняющих событий и позволяют автору создать достаточно своеобразную предметность исследования.
Dannaja rabota predstavljaet soboj opyt teoreticheskogo rassmotrenija filosofskoj temy, kotoraja vyjavilas v russkoj filosofii, ne prevraschajas v shkolu, no, v to zhe vremja, ne ischerpyvajas individualnym tvorchestvom toj ili inoj personalii. Poetomu avtor osuschestvljaet svoe issledovanie v dvukh izmerenijakh: eto vnutrennjaja logika doktriny rannego Franka i - s drugoj storony - logika samoj temy "ontologicheskogo povorota", kotoraja po suschestvu oformila russkuju religiozno-metafizicheskuju versiju filosofii bytija. Eti dva poljusa igrajut rol vzaimoobjasnjajuschikh sobytij i pozvoljajut avtoru sozdat dostatochno svoeobraznuju predmetnost issledovanija.
