Признавая важность типизации человека по различным основаниям и плодотворность таких усилий в понимании человека, авторы пытаются выработать системно-философский подход и предлагают рабочую гипотезу, согласно которой человеческое бытие имеет три измерения - это "человек естественный", "человек искусственный" и "человек сверхъестественный", или, другими словами, "дочеловек", "человек" и "сверхчеловек". Это не три стадии развития человека, не три типа, а одновременно существующие в каждом человеке три ипостаси. Для специалистов философов, преподавателей и студентов вузов.
Priznavaja vazhnost tipizatsii cheloveka po razlichnym osnovanijam i plodotvornost takikh usilij v ponimanii cheloveka, avtory pytajutsja vyrabotat sistemno-filosofskij podkhod i predlagajut rabochuju gipotezu, soglasno kotoroj chelovecheskoe bytie imeet tri izmerenija - eto "chelovek estestvennyj", "chelovek iskusstvennyj" i "chelovek sverkhestestvennyj", ili, drugimi slovami, "dochelovek", "chelovek" i "sverkhchelovek". Eto ne tri stadii razvitija cheloveka, ne tri tipa, a odnovremenno suschestvujuschie v kazhdom cheloveke tri ipostasi. Dlja spetsialistov filosofov, prepodavatelej i studentov vuzov.
