В книге прослеживаются многообразные трактовки "вещи" в истории мысли - от античной "прагмы" и средневековой "res" до растворения вещи в количественно измеряемых параметрах ее свойств в нововременной науке, от ее превращения в социальную функцию в социологии XIX века и дизайне XX века до ее возрождения в программах "К самим вещам!", нашедших свое выражение в концепциях творческого и интерсубъективного конституирования вещи (А.Бергсон, Э.Гуссерль), воображаемой вещи (Ж.-П.Сартр), множественных реальностей (Э.Кассирер, Н.Гартман, А.Шютц) вплоть до постмодернистских грез о новой сенситивности и тоске по душе. Авторы книги рассматривают вещь как первичный, наиболее глубинный уровень онтологии - той предметной области полагания смысла и его постижения как объективного, которая составляет исток и тайну человеческой жизнедеятельности, эмоций, воображения, мысли. Книга представляет интерес для философов, историков и теоретиков культуры, социологов.
V knige proslezhivajutsja mnogoobraznye traktovki "veschi" v istorii mysli - ot antichnoj "pragmy" i srednevekovoj "res" do rastvorenija veschi v kolichestvenno izmerjaemykh parametrakh ee svojstv v novovremennoj nauke, ot ee prevraschenija v sotsialnuju funktsiju v sotsiologii XIX veka i dizajne XX veka do ee vozrozhdenija v programmakh "K samim vescham!", nashedshikh svoe vyrazhenie v kontseptsijakh tvorcheskogo i intersubektivnogo konstituirovanija veschi (A.Bergson, E.Gusserl), voobrazhaemoj veschi (Zh.-P.Sartr), mnozhestvennykh realnostej (E.Kassirer, N.Gartman, A.Shjutts) vplot do postmodernistskikh grez o novoj sensitivnosti i toske po dushe. Avtory knigi rassmatrivajut vesch kak pervichnyj, naibolee glubinnyj uroven ontologii - toj predmetnoj oblasti polaganija smysla i ego postizhenija kak obektivnogo, kotoraja sostavljaet istok i tajnu chelovecheskoj zhiznedejatelnosti, emotsij, voobrazhenija, mysli. Kniga predstavljaet interes dlja filosofov, istorikov i teoretikov kultury, sotsiologov.
