Книга Франклина Рудольфа Анкерсмита является на сегодняшний день единственным крупным философским произведением, непосредственно посвященным теме исторического опыта, и заслуживает того, чтобы считаться поворотным (а значит, во многом и критическим) пунктом и развитии исторической теории. До сих пор главным проводником по бесконечному лабиринту культуры понимания и изучения прошлого выступал язык исторических сочинений. Анкерсмит предлагает отказаться от помощи языка и обратиться к непосредственному опыту восприятия прошлого. Откуда взяться такому опыту и как вообще его можно себе представить? В способе ответа на этот вопрос и заключается главная интрига книги.
Kniga Franklina Rudolfa Ankersmita javljaetsja na segodnjashnij den edinstvennym krupnym filosofskim proizvedeniem, neposredstvenno posvjaschennym teme istoricheskogo opyta, i zasluzhivaet togo, chtoby schitatsja povorotnym (a znachit, vo mnogom i kriticheskim) punktom i razvitii istoricheskoj teorii. Do sikh por glavnym provodnikom po beskonechnomu labirintu kultury ponimanija i izuchenija proshlogo vystupal jazyk istoricheskikh sochinenij. Ankersmit predlagaet otkazatsja ot pomoschi jazyka i obratitsja k neposredstvennomu opytu vosprijatija proshlogo. Otkuda vzjatsja takomu opytu i kak voobsche ego mozhno sebe predstavit? V sposobe otveta na etot vopros i zakljuchaetsja glavnaja intriga knigi.
