В книге исследуются малоизвестные отечественному читателю стороны творчества Ф.Ницше. Он рассматривается как предшественник глубинной психологии, а также, в отличие от 3.Фрейда, как острослов, способный раскрыть психологию индивида в отточенных афоризмах. Именно аристократы, острившие в салонах, были прародителями психологии - и Ф.Ницше примерял на себя эту роль, подражая герцогу Ларошфуко. Автор, продолжая традицию В.Дильтея и К.Ясперса, погружается в жизненный мир Ф.Ницше, реконструирует биографию его учения с детства до тридцатилетия. Особое внимание уделяется влиянию женщин на становление философии Ф.Ницше, который незаслуженно слывет женоненавистником. В книге показано, что "женское" становится в ницшеанстве метафизическим началом, определяющим суть современного мира и, в частности, основные черты демократии. Книга адресована как специалистам, так и всем любителям философии и психологии.
V knige issledujutsja maloizvestnye otechestvennomu chitatelju storony tvorchestva F.Nitsshe. On rassmatrivaetsja kak predshestvennik glubinnoj psikhologii, a takzhe, v otlichie ot 3.Frejda, kak ostroslov, sposobnyj raskryt psikhologiju individa v ottochennykh aforizmakh. Imenno aristokraty, ostrivshie v salonakh, byli praroditeljami psikhologii - i F.Nitsshe primerjal na sebja etu rol, podrazhaja gertsogu Laroshfuko. Avtor, prodolzhaja traditsiju V.Dilteja i K.Jaspersa, pogruzhaetsja v zhiznennyj mir F.Nitsshe, rekonstruiruet biografiju ego uchenija s detstva do tridtsatiletija. Osoboe vnimanie udeljaetsja vlijaniju zhenschin na stanovlenie filosofii F.Nitsshe, kotoryj nezasluzhenno slyvet zhenonenavistnikom. V knige pokazano, chto "zhenskoe" stanovitsja v nitssheanstve metafizicheskim nachalom, opredeljajuschim sut sovremennogo mira i, v chastnosti, osnovnye cherty demokratii. Kniga adresovana kak spetsialistam, tak i vsem ljubiteljam filosofii i psikhologii.
