Власть - такова исходная мысль Агамбена, - как, впрочем, и язык, как и бытие, имеет в себе нечто мистическое, ибо так же, как язык или бытие, она началась раньше, чем началась. Поэтому любые попытки мыслить власть "позитивно" неизбежно заканчиваются лишь продолжением самого проекта, воплощениями которого являются и фюрер, и тоталитарные практики, и гедонистическое общество потребления, и этническое регулирование, и мир "отвержения" - короче, "третий мир".
Vlast - takova iskhodnaja mysl Agambena, - kak, vprochem, i jazyk, kak i bytie, imeet v sebe nechto misticheskoe, ibo tak zhe, kak jazyk ili bytie, ona nachalas ranshe, chem nachalas. Poetomu ljubye popytki myslit vlast "pozitivno" neizbezhno zakanchivajutsja lish prodolzheniem samogo proekta, voploschenijami kotorogo javljajutsja i fjurer, i totalitarnye praktiki, i gedonisticheskoe obschestvo potreblenija, i etnicheskoe regulirovanie, i mir "otverzhenija" - koroche, "tretij mir".
