В Китае значительно раньше, чем в других странах, было сделано своеобразное этическое открытие природы, и появилась живопись, воспевающая ее красоту и величие. Именно пейзаж среди других жанров сумел наиболее полно и глубоко выявить духовную сущность китайской национальной культуры. Сложившаяся на заре Средневековья пейзажная живопись Китая не только стала выразительницей духовного идеала времени, но и пронесла свои устойчивые традиции сквозь века, сохранив их вплоть до сегодняшнего дня, не утратив при этом ни своей поэтичности, ни живой связи с миром. Несмотря на необычность художественного языка, она и сейчас волнует нас глубоким поэтическим проникновением в мир природы, тонкостью его понимания, искренностью чувств.
V Kitae znachitelno ranshe, chem v drugikh stranakh, bylo sdelano svoeobraznoe eticheskoe otkrytie prirody, i pojavilas zhivopis, vospevajuschaja ee krasotu i velichie. Imenno pejzazh sredi drugikh zhanrov sumel naibolee polno i gluboko vyjavit dukhovnuju suschnost kitajskoj natsionalnoj kultury. Slozhivshajasja na zare Srednevekovja pejzazhnaja zhivopis Kitaja ne tolko stala vyrazitelnitsej dukhovnogo ideala vremeni, no i pronesla svoi ustojchivye traditsii skvoz veka, sokhraniv ikh vplot do segodnjashnego dnja, ne utrativ pri etom ni svoej poetichnosti, ni zhivoj svjazi s mirom. Nesmotrja na neobychnost khudozhestvennogo jazyka, ona i sejchas volnuet nas glubokim poeticheskim proniknoveniem v mir prirody, tonkostju ego ponimanija, iskrennostju chuvstv.
