Лотмановскоское наследие может дать импульс принципиально новым транс-дисциплинарным направлениям исследований. Совмещение ипостасей историка русской культуры и семиотика-теоретика позволило Ю. М. Лотману наметить новые подходы к культуре и истории, естественным приращением к которым будет также и предлагаемый лингвосемиотический ракурс рассмотрения. В книге дан анализ ряда ключевых идей Лотмана, рассматривается их возможное развитие в новом контексте. Гераклитовский образ "Самовозрастающего Логоса" рассматривается как основа научной концепции Ю. М. Лотмана, описанные им механизмы создания и умножения смыслов применены к его же собственной концепции. Динамический подход к сотворению текста, осмысление и переосмысление истории, взаимодействие и взаимоперетекание текста и поведения - лейтмотивы книги. В первой части, "Темы", систематизированы взгляды Ю. М. Лотмана на при роду текста как динамическое единство создаваемых и транслируемых смыслов в процессе коммуникации автора и читателя.
Lotmanovskoskoe nasledie mozhet dat impuls printsipialno novym trans-distsiplinarnym napravlenijam issledovanij. Sovmeschenie ipostasej istorika russkoj kultury i semiotika-teoretika pozvolilo Ju. M. Lotmanu nametit novye podkhody k kulture i istorii, estestvennym prirascheniem k kotorym budet takzhe i predlagaemyj lingvosemioticheskij rakurs rassmotrenija. V knige dan analiz rjada kljuchevykh idej Lotmana, rassmatrivaetsja ikh vozmozhnoe razvitie v novom kontekste. Geraklitovskij obraz "Samovozrastajuschego Logosa" rassmatrivaetsja kak osnova nauchnoj kontseptsii Ju. M. Lotmana, opisannye im mekhanizmy sozdanija i umnozhenija smyslov primeneny k ego zhe sobstvennoj kontseptsii. Dinamicheskij podkhod k sotvoreniju teksta, osmyslenie i pereosmyslenie istorii, vzaimodejstvie i vzaimoperetekanie teksta i povedenija - lejtmotivy knigi. V pervoj chasti, "Temy", sistematizirovany vzgljady Ju. M. Lotmana na pri rodu teksta kak dinamicheskoe edinstvo sozdavaemykh i transliruemykh smyslov v protsesse kommunikatsii avtora i chitatelja.
