Ямвлих Халкидский (ок. 250 - ок. 325) одними исследователями считается учеником Порфирия и третьим большим философом неоплатонической школы, другими - последователем александрийских неопифагорейцев и перипатетиков, имеющим лишь внешнее отношение к школе Плотина. В начале четвертого века он обосновал при святилище Аполлона в Дафне близ Антиохии лучшую философскую школу своего времени. Его творчество решающим образом повлияло на мировоззрение императора Юлиана и легло в основание афинской школы неоплатонизма, завершившей традицию античного философствования. Настоящее собрание представляет собой первую в отечественной практике попытку свести в одном издании все сохранившиеся творения мыслителя. В первый том вошли работы по философии математики, никогда прежде не переводившиеся на русский язык.
Jamvlikh Khalkidskij (ok. 250 - ok. 325) odnimi issledovateljami schitaetsja uchenikom Porfirija i tretim bolshim filosofom neoplatonicheskoj shkoly, drugimi - posledovatelem aleksandrijskikh neopifagorejtsev i peripatetikov, imejuschim lish vneshnee otnoshenie k shkole Plotina. V nachale chetvertogo veka on obosnoval pri svjatilische Apollona v Dafne bliz Antiokhii luchshuju filosofskuju shkolu svoego vremeni. Ego tvorchestvo reshajuschim obrazom povlijalo na mirovozzrenie imperatora Juliana i leglo v osnovanie afinskoj shkoly neoplatonizma, zavershivshej traditsiju antichnogo filosofstvovanija. Nastojaschee sobranie predstavljaet soboj pervuju v otechestvennoj praktike popytku svesti v odnom izdanii vse sokhranivshiesja tvorenija myslitelja. V pervyj tom voshli raboty po filosofii matematiki, nikogda prezhde ne perevodivshiesja na russkij jazyk.
