Эта книга является переводом на русский язык диссертационного исследования Брэтта М. Роджерса - профессора департамента классических исследований университета Пьюджет-Саунд (США). Автор утверждает, что древнегреческое образование являлось не только пространством приобщенияк знаниям, но и пространством физического насилия и педагогической тирании. Специфика древнегреческих образовательных практик архаического и классического периодов проявлялась в термине "дидаскалия" - предшественнике термина "пайдейя". Нестандартный подход к изучению трагедий Эсхила позволил автору проследить эволюцию представлений об образовании и обозначить стратегии, с помощью которых поэт просвещал и наставлял свою аудиторию. Авторами перевода на русский язык стали В. К. Пичугина и Я. А. Волкова, а автором комментариев - А. Ю. Можайский. Переводчики и автор комментариев сделали все возможное, чтобы сохранить для русского читателя особенности авторского стиля и, где это необходимо, дать не отягощающие текст поясн
Eta kniga javljaetsja perevodom na russkij jazyk dissertatsionnogo issledovanija Bretta M. Rodzhersa - professora departamenta klassicheskikh issledovanij universiteta Pjudzhet-Saund (SSHA). Avtor utverzhdaet, chto drevnegrecheskoe obrazovanie javljalos ne tolko prostranstvom priobschenijak znanijam, no i prostranstvom fizicheskogo nasilija i pedagogicheskoj tiranii. Spetsifika drevnegrecheskikh obrazovatelnykh praktik arkhaicheskogo i klassicheskogo periodov projavljalas v termine "didaskalija" - predshestvennike termina "pajdejja". Nestandartnyj podkhod k izucheniju tragedij Eskhila pozvolil avtoru prosledit evoljutsiju predstavlenij ob obrazovanii i oboznachit strategii, s pomoschju kotorykh poet prosveschal i nastavljal svoju auditoriju. Avtorami perevoda na russkij jazyk stali V. K. Pichugina i Ja. A. Volkova, a avtorom kommentariev - A. Ju. Mozhajskij. Perevodchiki i avtor kommentariev sdelali vse vozmozhnoe, chtoby sokhranit dlja russkogo chitatelja osobennosti avtorskogo stilja i, gde eto neobkhodimo, dat ne otjagoschajuschie tekst pojasn