В мировой историографии справедливо утвердилось мнение, что Кишинёвский погром 1903 года стал "предвестником Холокоста".Доктор Моисей Борисович Слуцкий (1851-1934), "рядовой интеллигент", как он сам себя характеризует, автор единственных известных воспоминаний очевидца о Кишинёвском погроме. Особую значимость его воспоминаниям придаёт тот факт, что Слуцкий был главным врачом кишинёвской Еврейской больницы, куда в ходе погрома свозили раненых и убитых.Мемуары важны не только как точный перечень фактов насилия, в них содержатся и важные антропологические обобщения: автор показывает, как легко при определённых условиях происходит расчеловечивание, и люди начинают грабить, насиловать и убивать своих некогда добрых знакомых и соседей. Книга была издана в Кишинёве в 1930 году, никогда не переиздавалась и была известна только узкому кругу специалистов.Настоящее научное издание подготовлено профессиональными историками из Молдавии и России и адресовано широкой аудитории.
V mirovoj istoriografii spravedlivo utverdilos mnenie, chto Kishinjovskij pogrom 1903 goda stal "predvestnikom Kholokosta".Doktor Moisej Borisovich Slutskij (1851-1934), "rjadovoj intelligent", kak on sam sebja kharakterizuet, avtor edinstvennykh izvestnykh vospominanij ochevidtsa o Kishinjovskom pogrome. Osobuju znachimost ego vospominanijam pridajot tot fakt, chto Slutskij byl glavnym vrachom kishinjovskoj Evrejskoj bolnitsy, kuda v khode pogroma svozili ranenykh i ubitykh.Memuary vazhny ne tolko kak tochnyj perechen faktov nasilija, v nikh soderzhatsja i vazhnye antropologicheskie obobschenija: avtor pokazyvaet, kak legko pri opredeljonnykh uslovijakh proiskhodit raschelovechivanie, i ljudi nachinajut grabit, nasilovat i ubivat svoikh nekogda dobrykh znakomykh i sosedej. Kniga byla izdana v Kishinjove v 1930 godu, nikogda ne pereizdavalas i byla izvestna tolko uzkomu krugu spetsialistov.Nastojaschee nauchnoe izdanie podgotovleno professionalnymi istorikami iz Moldavii i Rossii i adresovano shirokoj auditorii.
