Читатель сможет проанализировать значение парадокса в прозе Оскара Уайльда (1854-1900), для творчества которого характерна сознательная игра обычно не сочетаемыми понятиями. Сталкивая представления, с общей точки зрения противоположные, Уайльд позволяет увидеть то, что не может раскрыть традиционное мышление."Зеленая гвоздика" (1894), пародия Роберта Хиченза на роман Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея" (1891), написанная в утрированно-парадоксальной манере, еще больше высвечивает неординарность мышления Уайльда. В чем заключается феномен "Зеленой гвоздики"? Почему роман, снискавший скандальную известность, вошел в историю литературы как творческая критика гедонистического романа Уайльда "Портрет Дориана Грея"? Ответы на эти и другие вопросы поможет дать представленный в монографии О.В. Акимовой анализ интертекстуальных связей между романами, показывающий взаимоотношения текста-пародии и текста-оригинала в аспекте парадоксальности как художественного приема.
Chitatel smozhet proanalizirovat znachenie paradoksa v proze Oskara Uajlda (1854-1900), dlja tvorchestva kotorogo kharakterna soznatelnaja igra obychno ne sochetaemymi ponjatijami. Stalkivaja predstavlenija, s obschej tochki zrenija protivopolozhnye, Uajld pozvoljaet uvidet to, chto ne mozhet raskryt traditsionnoe myshlenie."Zelenaja gvozdika" (1894), parodija Roberta Khichenza na roman Oskara Uajlda "Portret Doriana Greja" (1891), napisannaja v utrirovanno-paradoksalnoj manere, esche bolshe vysvechivaet neordinarnost myshlenija Uajlda. V chem zakljuchaetsja fenomen "Zelenoj gvozdiki"? Pochemu roman, sniskavshij skandalnuju izvestnost, voshel v istoriju literatury kak tvorcheskaja kritika gedonisticheskogo romana Uajlda "Portret Doriana Greja"? Otvety na eti i drugie voprosy pomozhet dat predstavlennyj v monografii O.V. Akimovoj analiz intertekstualnykh svjazej mezhdu romanami, pokazyvajuschij vzaimootnoshenija teksta-parodii i teksta-originala v aspekte paradoksalnosti kak khudozhestvennogo priema.