Книга "Невидимая брань" впервые стала известна русскому читателю в переводе святителя Феофана Затворника в 1885 году, после чего многократно переиздавалась. Она стала классическим руководством в духовной жизни, учебником для тех, кто старается исполнять заповеди Господни: прощать обиды, молиться за творящих напасти, любить даже врагов своих.
"Невидимая брань" раскрывает читателю путь к спасению во Христе. По словам самого преподобного Никодима Святогорца,"этою книгою всякий человек, желающий спасения, научается как побеждать невидимых врагов своих, чтоб стяжать сокровища истинных и божественных добродетелей и за то получить нетленный венец и залог вечный, который есть единение с Богом и в нынешнем веке, и в будущем". Брань эта, говорит автор, безмерно трудна оттого, что противник находится в нас же, и потому, "вступая в брань с собой, в себе же самих встречаем противовоителей", иными словами, воюем с тем злом, которое научаемся распознавать в себе. При подготовке настоящего издания текст приближен к современным нормам орфографии и пунктуации, снабжен объяснением малопонятных слов и примечаниями.
В Приложении помещены статьи игумена Леонтия Козлова, кандидата богословия Московской Духовной Академии: "Житие преподобного Никодима Святогорца" и "Происхождение книги "Невидимая брань".
Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ ИС Р21-130-3430.
Переводчик: Епископ Феофан Затворник Вышенский
Kniga "Nevidimaja bran" vpervye stala izvestna russkomu chitatelju v perevode svjatitelja Feofana Zatvornika v 1885 godu, posle chego mnogokratno pereizdavalas. Ona stala klassicheskim rukovodstvom v dukhovnoj zhizni, uchebnikom dlja tekh, kto staraetsja ispolnjat zapovedi Gospodni: proschat obidy, molitsja za tvorjaschikh napasti, ljubit dazhe vragov svoikh.
"Nevidimaja bran" raskryvaet chitatelju put k spaseniju vo Khriste. Po slovam samogo prepodobnogo Nikodima Svjatogortsa,"etoju knigoju vsjakij chelovek, zhelajuschij spasenija, nauchaetsja kak pobezhdat nevidimykh vragov svoikh, chtob stjazhat sokrovischa istinnykh i bozhestvennykh dobrodetelej i za to poluchit netlennyj venets i zalog vechnyj, kotoryj est edinenie s Bogom i v nyneshnem veke, i v buduschem". Bran eta, govorit avtor, bezmerno trudna ottogo, chto protivnik nakhoditsja v nas zhe, i potomu, "vstupaja v bran s soboj, v sebe zhe samikh vstrechaem protivovoitelej", inymi slovami, vojuem s tem zlom, kotoroe nauchaemsja raspoznavat v sebe. Pri podgotovke nastojaschego izdanija tekst priblizhen k sovremennym normam orfografii i punktuatsii, snabzhen objasneniem maloponjatnykh slov i primechanijami.
V Prilozhenii pomescheny stati igumena Leontija Kozlova, kandidata bogoslovija Moskovskoj Dukhovnoj Akademii: "Zhitie prepodobnogo Nikodima Svjatogortsa" i "Proiskhozhdenie knigi "Nevidimaja bran".
Rekomendovano k publikatsii Izdatelskim Sovetom RPTs IS R21-130-3430.
Perevodchik: Episkop Feofan Zatvornik Vyshenskij
