Фома Кемпийский (1379 – 1471) – католический теолог, служитель монастыря в Агнетенберге, писатель, приверженец духовного движения "Новое благочестие" и член "Братства общей жизни".Идеал уподобления Христовой жизни долгое время являлся важным элементом христианской теологии и этики. Но со временем многие раннехристианские традиции оказались погребенными под внешней пышностью позднего Средневековья. И в ответ на это появилась книга, вставшая по количеству переизданий на второе место после Библии. Трактат "О подражании Христу" был создан в общине "Нового благочестия", которая выступала за возврат к первоначальным практикам христианского учения и очищение Библии от многовековых наслоений. В трактате Фома Кемпийский критикует внешнее благочестие, практикуемое монахами, и призывает к обретению внутреннего мира через самоотречение.
Foma Kempijskij (1379 – 1471) – katolicheskij teolog, sluzhitel monastyrja v Agnetenberge, pisatel, priverzhenets dukhovnogo dvizhenija "Novoe blagochestie" i chlen "Bratstva obschej zhizni".Ideal upodoblenija Khristovoj zhizni dolgoe vremja javljalsja vazhnym elementom khristianskoj teologii i etiki. No so vremenem mnogie rannekhristianskie traditsii okazalis pogrebennymi pod vneshnej pyshnostju pozdnego Srednevekovja. I v otvet na eto pojavilas kniga, vstavshaja po kolichestvu pereizdanij na vtoroe mesto posle Biblii. Traktat "O podrazhanii Khristu" byl sozdan v obschine "Novogo blagochestija", kotoraja vystupala za vozvrat k pervonachalnym praktikam khristianskogo uchenija i ochischenie Biblii ot mnogovekovykh nasloenij. V traktate Foma Kempijskij kritikuet vneshnee blagochestie, praktikuemoe monakhami, i prizyvaet k obreteniju vnutrennego mira cherez samootrechenie.
