Когда вслед за Ермаком в Сибирь пришли первые русские поселенцы, им встретилось не только коренное население, но и люди славянской наружности, говорящие на русском языке и исповедующие православную веру. Их и прозвали чалдонами, бродягами. Говорят, что чалдоны — потомки русских, угнанных в Орду. Иные чалдоны считают, что их предки — староверы, бежавшие от «сатанинских» реформ Никона в Сибирь. Сейчас только семейные предания и книги рассказывают об этом самобытном народе.
Анатолий Константинович Горбунов родился на реке Лене, с малолетства пас скот, а после пилил лес, кочегарил на пароходе, служил в авиации, удил рыбу и бродил-чалдонил по тайге... Эта книга — его творческое наследие, сборник великолепных по языку и стилю рассказов и сказок, пронизанных чувством сыновней любви к родине.
Kogda vsled za Ermakom v Sibir prishli pervye russkie poselentsy, im vstretilos ne tolko korennoe naselenie, no i ljudi slavjanskoj naruzhnosti, govorjaschie na russkom jazyke i ispovedujuschie pravoslavnuju veru. Ikh i prozvali chaldonami, brodjagami. Govorjat, chto chaldony — potomki russkikh, ugnannykh v Ordu. Inye chaldony schitajut, chto ikh predki — starovery, bezhavshie ot «sataninskikh» reform Nikona v Sibir. Sejchas tolko semejnye predanija i knigi rasskazyvajut ob etom samobytnom narode.
Anatolij Konstantinovich Gorbunov rodilsja na reke Lene, s maloletstva pas skot, a posle pilil les, kochegaril na parokhode, sluzhil v aviatsii, udil rybu i brodil-chaldonil po tajge... Eta kniga — ego tvorcheskoe nasledie, sbornik velikolepnykh po jazyku i stilju rasskazov i skazok, pronizannykh chuvstvom synovnej ljubvi k rodine.
