В мае 1956 года, когда Юнгу было почти 82 года, я обратился к нему с вопросом о публикации писем. Быстрое согласие Юнга означало, что этот проект уже давно у него на уме. Мое обращение состоялось в подходящий момент, и Юнг попросил своего секретаря миссис Аниэлу Яффе отобрать две папки писем к священникам, озаглавленных «Pfarrefbriefe» («Письма к священникам») рукой самого Юнга, по моему мнению, имея в виду целесообразность их публикации. Много лет Юнг пользовался письмами, чтобы сообщать свои идеи внешнему миру и прояснять неверные толкования, которыми возмущался, не говоря уже об ответах людям, которые обращались к нему со своими проблемами, и о переписке с друзьями и коллегами. Таким образом, многие его письма содержали новые творческие идеи и непосредственные комментарии к работам. В конце жизни он стал посылать копии писем, которые считал важными, людям, чьему суждению доверял. Частью он делал это для того, чтобы поделиться идеями, которые, ввиду возраста, не мог воплотить в книжной форме, а частью потому что вопрос публикации писем давно был у него на уме. Изначально идея такой публикации зародилась у его друзей, которые осознавали уникальную литературную и психологическую ценность переписки Юнга. Сначала Юнг сильно возражал против самой идеи, потому что чувствовал, что спонтанность и непосредственность его писем не предназначалась для широкой публики; но в последние годы изменил свое мнение, и в одном письме даже упоминал, что оно предназначено не только для адресата, ...
V mae 1956 goda, kogda Jungu bylo pochti 82 goda, ja obratilsja k nemu s voprosom o publikatsii pisem. Bystroe soglasie Junga oznachalo, chto etot proekt uzhe davno u nego na ume. Moe obraschenie sostojalos v podkhodjaschij moment, i Jung poprosil svoego sekretarja missis Anielu Jaffe otobrat dve papki pisem k svjaschennikam, ozaglavlennykh «Pfarrefbriefe» («Pisma k svjaschennikam») rukoj samogo Junga, po moemu mneniju, imeja v vidu tselesoobraznost ikh publikatsii. Mnogo let Jung polzovalsja pismami, chtoby soobschat svoi idei vneshnemu miru i projasnjat nevernye tolkovanija, kotorymi vozmuschalsja, ne govorja uzhe ob otvetakh ljudjam, kotorye obraschalis k nemu so svoimi problemami, i o perepiske s druzjami i kollegami. Takim obrazom, mnogie ego pisma soderzhali novye tvorcheskie idei i neposredstvennye kommentarii k rabotam. V kontse zhizni on stal posylat kopii pisem, kotorye schital vazhnymi, ljudjam, chemu suzhdeniju doverjal. Chastju on delal eto dlja togo, chtoby podelitsja idejami, kotorye, vvidu vozrasta, ne mog voplotit v knizhnoj forme, a chastju potomu chto vopros publikatsii pisem davno byl u nego na ume. Iznachalno ideja takoj publikatsii zarodilas u ego druzej, kotorye osoznavali unikalnuju literaturnuju i psikhologicheskuju tsennost perepiski Junga. Snachala Jung silno vozrazhal protiv samoj idei, potomu chto chuvstvoval, chto spontannost i neposredstvennost ego pisem ne prednaznachalas dlja shirokoj publiki; no v poslednie gody izmenil svoe mnenie, i v odnom pisme dazhe upominal, chto ono prednaznacheno ne tolko dlja adresata, ...
