Известно, что мечтой советских пропагандистов и криминологов является полная ликвидация преступности. Это не просто мечта, это - доктрина в области карательной политики. Тема преступности почти запретна для официальной советской публицистики. Держать общество в неведении о состоянии преступности - значит держать его в заблуждении о себе самом. В результате многие начинают думать, что преступный мир и общество существуют как бы совсем отдельно, социологически, если угодно, духовно не связанно. Между тем это не так. Преступники - часть общества, порождены обществом, проблему преступности бессмысленно изучать в отрыве от других социологических проблем. Настоящее издание посвящено проблемам преступности, о чем свидетельствуют следующие названия глав и частей: "Русская уголовная традиция", "Воровской мир как ...
Izvestno, chto mechtoj sovetskikh propagandistov i kriminologov javljaetsja polnaja likvidatsija prestupnosti. Eto ne prosto mechta, eto - doktrina v oblasti karatelnoj politiki. Tema prestupnosti pochti zapretna dlja ofitsialnoj sovetskoj publitsistiki. Derzhat obschestvo v nevedenii o sostojanii prestupnosti - znachit derzhat ego v zabluzhdenii o sebe samom. V rezultate mnogie nachinajut dumat, chto prestupnyj mir i obschestvo suschestvujut kak by sovsem otdelno, sotsiologicheski, esli ugodno, dukhovno ne svjazanno. Mezhdu tem eto ne tak. Prestupniki - chast obschestva, porozhdeny obschestvom, problemu prestupnosti bessmyslenno izuchat v otryve ot drugikh sotsiologicheskikh problem. Nastojaschee izdanie posvjascheno problemam prestupnosti, o chem svidetelstvujut sledujuschie nazvanija glav i chastej: "Russkaja ugolovnaja traditsija", "Vorovskoj mir kak ...
