История - лучшая учительница, и самое глубокое толкование Типикона - это будет его историческое толкование. С самого начала имея в виду дать Типикону главным образом историческое объяснение, автор хотел было представить последнее в виде исключительно мелких замечаний на отдельные пункты и частности Типикона. Но если бы дело свести только к этому, то такое толкование нельзя было бы назвать историческим, поскольку история есть нечто целое и единое. Посему автор счел за лучшее те из исторических объяснений Типикона, которые можно было связать в одно, заключить в одну большую главу, чтобы при рассмотрении и анализе самого Типикона, не повторяя того, что сказано в этой последней, ограничиваясь лишь ссылками, останавливаться только на мелких деталях. Итак, толкование Типикона в самых основах и существенных чертах его уже дается читателю "Вступительной главой" к нему. Это не предисловие к Толковому Типикону и не введение к нему, это самая основная и существенная часть его. Автор надеется, что она достойна своего почетного заглавия "главы" Типикона, хотя только вступительной. Автор уверен, что кто будет иметь охоту или терпение (то или другое будет зависеть не только от интереса к богослужению, но и от степени общих церковно-исторических познаний читателя), кто будет иметь терпение или охоту прочесть эту "главу", у того спадет завеса пред многими тайнами и загадками Типикона, тот почувствует, что Типикон наполовину и в главном истолкован и от последующего содержания книги будет ждать объяснения таких, например, частностей, почему на вечерне сугубая и просительная ектений положены после входа и повторяют прошения великой или почему на 9-м часе в Великий пост положены только три поклона. Только ответов на подобные вопросы придется искать в будущем выпуске нашей книги тому, кто прочтет внимательно этот ее выпуск, если только это чтение не подготовит и к самостоятельному разрешению таких недоумений. Благодаря всему этому, автор в продолжении книги получит возможность сосредоточиться наиболее на практическом применении Типикона.
Istorija - luchshaja uchitelnitsa, i samoe glubokoe tolkovanie Tipikona - eto budet ego istoricheskoe tolkovanie. S samogo nachala imeja v vidu dat Tipikonu glavnym obrazom istoricheskoe objasnenie, avtor khotel bylo predstavit poslednee v vide iskljuchitelno melkikh zamechanij na otdelnye punkty i chastnosti Tipikona. No esli by delo svesti tolko k etomu, to takoe tolkovanie nelzja bylo by nazvat istoricheskim, poskolku istorija est nechto tseloe i edinoe. Posemu avtor schel za luchshee te iz istoricheskikh objasnenij Tipikona, kotorye mozhno bylo svjazat v odno, zakljuchit v odnu bolshuju glavu, chtoby pri rassmotrenii i analize samogo Tipikona, ne povtorjaja togo, chto skazano v etoj poslednej, ogranichivajas lish ssylkami, ostanavlivatsja tolko na melkikh detaljakh. Itak, tolkovanie Tipikona v samykh osnovakh i suschestvennykh chertakh ego uzhe daetsja chitatelju "Vstupitelnoj glavoj" k nemu. Eto ne predislovie k Tolkovomu Tipikonu i ne vvedenie k nemu, eto samaja osnovnaja i suschestvennaja chast ego. Avtor nadeetsja, chto ona dostojna svoego pochetnogo zaglavija "glavy" Tipikona, khotja tolko vstupitelnoj. Avtor uveren, chto kto budet imet okhotu ili terpenie (to ili drugoe budet zaviset ne tolko ot interesa k bogosluzheniju, no i ot stepeni obschikh tserkovno-istoricheskikh poznanij chitatelja), kto budet imet terpenie ili okhotu prochest etu "glavu", u togo spadet zavesa pred mnogimi tajnami i zagadkami Tipikona, tot pochuvstvuet, chto Tipikon napolovinu i v glavnom istolkovan i ot posledujuschego soderzhanija knigi budet zhdat objasnenija takikh, naprimer, chastnostej, pochemu na vecherne sugubaja i prositelnaja ektenij polozheny posle vkhoda i povtorjajut proshenija velikoj ili pochemu na 9-m chase v Velikij post polozheny tolko tri poklona. Tolko otvetov na podobnye voprosy pridetsja iskat v buduschem vypuske nashej knigi tomu, kto prochtet vnimatelno etot ee vypusk, esli tolko eto chtenie ne podgotovit i k samostojatelnomu razresheniju takikh nedoumenij. Blagodarja vsemu etomu, avtor v prodolzhenii knigi poluchit vozmozhnost sosredotochitsja naibolee na prakticheskom primenenii Tipikona.
