Центральная тема этой книги - вопрос о возможности всякого логоса. Этот вопрос продиктован потребностью актуального выхода за пределы исходных интеллектуальных предпосылок рационалистической европейской философии, исчерпавшей себя к настоящему времени. Необходимость такого выхода, отмеченная ещё М.Хайдеггером, предполагает возвращение философии, завязшей в проблеме познания сущих, к поискам ныне забытого Бытия. Но ключи к творческим ресурсам мыслителей древности утеряны. И вместе с ними утрачены пути посвящения человека в онтологические принципы Надчеловеческого. Как возможно вернуться, и где найти ключ? Автор книги видит только один способ реализации этого восходящего движения - раскрыть само пространство мышления. Впустить в него животворящую силу интуиции и энергию парадокса, включив в субстанцию мыслительного акта импульсы логосной свободы, когда самодостаточная интуиция взывает к осмыслению её в инициированных ею конечных логосных категориях. И сам текст книги...
Tsentralnaja tema etoj knigi - vopros o vozmozhnosti vsjakogo logosa. Etot vopros prodiktovan potrebnostju aktualnogo vykhoda za predely iskhodnykh intellektualnykh predposylok ratsionalisticheskoj evropejskoj filosofii, ischerpavshej sebja k nastojaschemu vremeni. Neobkhodimost takogo vykhoda, otmechennaja eschjo M.Khajdeggerom, predpolagaet vozvraschenie filosofii, zavjazshej v probleme poznanija suschikh, k poiskam nyne zabytogo Bytija. No kljuchi k tvorcheskim resursam myslitelej drevnosti uterjany. I vmeste s nimi utracheny puti posvjaschenija cheloveka v ontologicheskie printsipy Nadchelovecheskogo. Kak vozmozhno vernutsja, i gde najti kljuch? Avtor knigi vidit tolko odin sposob realizatsii etogo voskhodjaschego dvizhenija - raskryt samo prostranstvo myshlenija. Vpustit v nego zhivotvorjaschuju silu intuitsii i energiju paradoksa, vkljuchiv v substantsiju myslitelnogo akta impulsy logosnoj svobody, kogda samodostatochnaja intuitsija vzyvaet k osmysleniju ejo v initsiirovannykh eju konechnykh logosnykh kategorijakh. I sam tekst knigi...
