Самыми ранними китайскими иероглифами из всех обнаруженных являются те, которыми записаны пророческие писания на костях времен династии Шан (около 1500 -1050 гг. до н. э.).
Эти кости -лопаточные кости скота и даже панцири черепах - использовались для записи предсказаний будущего: нагретая металлическая игла прикладывалась к поверхности кости или панциря, заставляя ее растрескиваться. Схему образовавшихся трещин монахи интерпретировали для получения ответов на вопросы, которые могли быть такими же простыми, как, например, "Будет ли дождь завтра?". Более половины всех современных иероглифов имеют явно выраженную связь с теми древними знаками.
Иероглифы, представленные в этой книге, записаны в традиционной полной форме и несут в себе чуть-чуть тайны и традиции тысячелетней китайской цивилизации.
Samymi rannimi kitajskimi ieroglifami iz vsekh obnaruzhennykh javljajutsja te, kotorymi zapisany prorocheskie pisanija na kostjakh vremen dinastii Shan (okolo 1500 -1050 gg. do n. e.).
Eti kosti -lopatochnye kosti skota i dazhe pantsiri cherepakh - ispolzovalis dlja zapisi predskazanij buduschego: nagretaja metallicheskaja igla prikladyvalas k poverkhnosti kosti ili pantsirja, zastavljaja ee rastreskivatsja. Skhemu obrazovavshikhsja treschin monakhi interpretirovali dlja poluchenija otvetov na voprosy, kotorye mogli byt takimi zhe prostymi, kak, naprimer, "Budet li dozhd zavtra?". Bolee poloviny vsekh sovremennykh ieroglifov imejut javno vyrazhennuju svjaz s temi drevnimi znakami.
Ieroglify, predstavlennye v etoj knige, zapisany v traditsionnoj polnoj forme i nesut v sebe chut-chut tajny i traditsii tysjacheletnej kitajskoj tsivilizatsii.
