В книге трактуются вопросы метафизического мировоззрения Достоевского и его героев. На языке почвеннической концепции "непосредственного познания" автор книги идет по всем ярусам художественно-эстетических и созерцательней умозрительных конструкций Достоевского: онтология и гносеология; геология, пика и философия человека; диалогическое общение и метафизика Другого; философия истории и литературная урбанистика; эстетика творчества и философия поступка. Особое место в книге занимает развертывание проблем: "воспитание Достоевским нового читателя"; "диалог столиц Отечества"; "жертвенная лика, оправдание, искупление и спасение человеков", "христология и эсхатология последнего исторического дня".
V knige traktujutsja voprosy metafizicheskogo mirovozzrenija Dostoevskogo i ego geroev. Na jazyke pochvennicheskoj kontseptsii "neposredstvennogo poznanija" avtor knigi idet po vsem jarusam khudozhestvenno-esteticheskikh i sozertsatelnej umozritelnykh konstruktsij Dostoevskogo: ontologija i gnoseologija; geologija, pika i filosofija cheloveka; dialogicheskoe obschenie i metafizika Drugogo; filosofija istorii i literaturnaja urbanistika; estetika tvorchestva i filosofija postupka. Osoboe mesto v knige zanimaet razvertyvanie problem: "vospitanie Dostoevskim novogo chitatelja"; "dialog stolits Otechestva"; "zhertvennaja lika, opravdanie, iskuplenie i spasenie chelovekov", "khristologija i eskhatologija poslednego istoricheskogo dnja".
